BL小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第66章（第1页）

（二）最早的旅舍&ldo;羁&rdo;

殷商时代，在中心统治区内的干道上，王朝直接建有食宿交通设施，专供贵族阶级人员过行寄舍，甲骨文称之为&ldo;羁&rdo;。其字构形作■，像系马于栅栏意；繁形作■1，从手持鞭，勒马驻止之意更显。羁有过行寄止义。《广雅&iddot;释诂》云：&ldo;羁，寄也。&rdo;《周礼&iddot;地官&iddot;遗人》云：&ldo;以待羁旅，&rdo;郑注：&ldo;羁旅，过行寄止者。&rdo;甲骨文&ldo;羁&rdo;用为专名，是殷商王朝设立于干道边的旅舍。许进雄先生释羁&ldo;可能是驿站一类之特别设置&rdo;2，意亦近似。

羁与枼陮一样，也是按数目顺序编次：

贞至羁。（《甲》1790）

至二羁。（《京人》2138）

弜至三羁。吉。（《安明》2092）

贞四羁，祐。（《甲》199）

在五羁。（《合集》28153）羁舍共编至五站，首站也省却一字，与前述路守兵站&ldo;枼陮&rdo;同，乃当时固有习惯。如它辞云：&ldo;惟犬，此雨。二犬，此雨。三犬，此雨。&rdo;（《合集》31191），一犬即省称犬。一羁至五羁，次序井然，应是顺道路依次编置的，据甲骨文云：

贞羁……五羁……牢，王受又。（《合集》28156）辞有残缺，大意可知。一羁至五羁，自此及彼，由近而远，相互关系明确，各羁舍间应保持有一定的距离。《逸周书&iddot;大聚解》谓周观殷政，&ldo;辟开修道，五里有郊，十里有井，二十里有舍，远旅来至。&rdo;《周礼&iddot;地官&iddot;遗人》云：&ldo;凡国野之道，十里有庐，庐有饮食；三十里有宿，宿有路室，路室有委；五十里有市，市有候馆，候馆有积。&rdo;《诗&iddot;小雅&iddot;六月》&ldo;我服既成，于三十里&rdo;，毛传：&ldo;师日行三十里。&rdo;《管子&iddot;大匡》云：&ldo;三十里置遽委马。&rdo;后一说是指节级递送的驿传之制，在殷商尚未形成这种倒换车马和传者的驿传法，消息一般是由专人传送到底。以当时条件论，&ldo;二十里有舍&rdo;、&ldo;三十里有宿&rdo;，比较近乎实际。羁与羁间大体保持在二、三十里距离，则第五羁已距王都百五十里左右。商代道路交通呈中心玉都向四外平面辐射状，如果王都通往四方的各条干道都没有此等羁舍，可以想见殷商王朝的直接控制区，方圆直径约为二、三百里。在此范围内的过行食宿寄止，可由工朝专设的羁舍提供便利，过此范围，力量不抵，大概沿途臣属方国族落有义务承担。甲骨文有云：

（1）戍兴伐，邲方食……。

……千方既食，戍乃伐，■……。（《安明》2106）

（2）……食众人于泞。（《合集》31990）

（3）丁卯，王其寻牢■，其宿。（《粹》1199）

（4）庚申卜，翌日辛，王其■囚■，亡尤。（《屯南》2636）

以上（1）辞之邲字，有及、至、临近之义；谓临近某方就食后再行战斗，（2）辞谓众人就食于泞地。（3）辞牢为族氏地名，西周初有&ldo;■&rdo;尊1，可以为证；谓商王出行巡视，宿于■族之障塞。（4）辞■字，像一人在室中食肉状，有寄止食宿之义；大抵是言商王在路途中食宿于族邦邻地。

概言之，殷商王朝的心中统治区约略有二、三百里方圆，在王都周围半径百里开外的干道，王朝专设有过行食宿的&ldo;羁&rdo;舍，其他各地或出此范围的远地，沿途臣属方国族落有义务提供过往食宿之便。

（三）驿传之制

殷商王朝与外地的消息往来传报，已逐渐建立起驿传之制。

当时的驿传，不似后世节级传递，而是由专人一送抵的。吕思勉先生曾云：&ldo;通信之最早者为驿传，其初盖亦以便人行，后因其节级运送，人畜不劳，而其至可速，乃因之以传命&rdo;1。甲骨文所见外地消息传报朝中，都直接得之某地来者，不必靠二传三传乃至多传，如：

郑夹告。（《天理》159）

三日乙酉有来自东画。（《合集》6665）

缶其来见王。（《殷缀》301）

先伯来告。（《乙》192）

贞其有来艰自沚。（《合集》5532）

犬来告有鹿，王往逐。（《屯南》997）各方消息和来人均是直诣朝中，毋须周折。同样，王朝的使命也是委派重臣使者直送各地，如：

往西，多尹致王伐。（《丙》76）

呼雀往于帛。（《丙》56反）

使人于吴。（《天理》196）看不出有什么多级传递的痕象。

由于消息传报和使者往来，体现了王朝对下属各地统治或对周边地区羁縻的具体实施，因此逐渐形成了最初形式的驿传之制，甲骨文中称之为&ldo;■&rdo;，也写作&ldo;■&rdo;，互作无别2。其辞云：

贞弜共右示飨葬，■来归。（《合集》296）

己未贞，王令■……于西土，亡■。（《屯南》1049）可见，当时专门负责出入驿传者也称为&ldo;■&rdo;，以职相称。■传地域所及范围广大，有一片祖庚祖甲时甲骨卜辞云：

己亥卜，中，贞惟■令。丁亥■……。（《合集》23674）

■是黄昏掌灯时分1。己亥日黄昏下达使命，直到丁亥日传到，前后隔了48天。以一天二、三十里计，单程约有1200里左右，离王都遥远之极；若算往返里程，也在600里开外了。另一片帝乙帝辛时甲骨卜辞云：