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第27章（第1页）

两位外国人终于来了，姆贝博很高兴。那天晚上，他向爷爷报告时就曾说过，他们还是要来的，还说要拜会族长呢。今日真的来了，证明自己说话不是在吹牛。爷爷老说他爱吹牛。

拉蒙?克鲁恩两人一边热情地同姆贝博打招呼，一边也亲热地拉住曼德通的手说：&ldo;曼德通，我的好兄弟。&rdo;

曼德通的年龄同姆贝博差不多，身材稍瘦一些，不爱讲话，但眼神机敏而沉稳。他一边不失礼貌地回应着两个老外的热情问候，一边却在警觉地观察着。这让大卫?雅尼可看出，曼德通的出现并非偶然的巧合，&ldo;山村里派出了双哨了。&rdo;他心里想。

姆贝博果然兑现了自已的承诺，他同曼德通一起领着两个外国朋友去拜见族长。

大卫?雅尼可和拉蒙?克鲁恩推着山地车，跟在他俩的身后，沿着村中间那条砂石路往前走去。大卫?雅尼可一边走一边观察村里的情形。他们离开南凤桥边的头哨，走了不远，就看到一个房舍相对集中的居民点，这里有大约二、三十座吊脚楼，这应该就是村里的盾卫了。进村的这条砂石路，正好从这些民居中穿过。几个人走在村道上，村道两侧的吊脚楼真的能给人一种威慑的感觉。

穿过盾卫，走不多远，就来到了村子的中心大堂屋。大堂屋並不是屋子大，而是屋子多。这里居住着七、八十户人家。大堂屋建筑在北山梁下的一片坡地上。这片坡地比较平缓，面积很大，山民们的吊脚楼就错落有致、层层排列在山坡上。

山民们都很聪明，从这些民居建筑就足以证明。这些吊脚楼都是依照山坡地势特点建造的。有的依傍在巨石边，他们在巨石上凿了几个孔，将圆木插入孔内，再在旁边竖起树桩或竹竿，搭建房屋的平台。有的还将小木屋的平台同几棵大树连在一起。他们利用大树的枝杈支撑圆木，这样的建筑少用了几根树桩，却多了几份稳固。有的人家还巧妙地利用了山涧的泉水，他们用竹简将山上的清泉引下来，直接连到自家的水缸里，一年四季全家人都在饮用这优质纯净的矿泉水。这种引水的竹简是从山上一节一节地连在一起的。往往一条引水竹简可以供好几户人家共用。谁家要水了，只需将连接自家的那节竹简搭上就行了。泉水很丰盈，长年不断流。多余的泉水就都流入了村头的一个水塘里，大部分村民都在此取水饮用。

姆贝博引领着两位客人走进大堂屋，这时，大卫?雅尼可才发现这个大堂屋的民居建筑也是有统一规划的。远远望去一大片的房子，从里面看却是十分的规整有序。大堂屋的中间，有一块修整得很平展的空地，类似于城市的中心广场。在凤窝洼村，这里就称为稻场。南凤河两岸有一大片平原，村民们在那里种植了一些水稻和麦子。每到收获季节，他们都会在这块平地上翻晒稻谷和麦子。在收获的季节，这里就成为了村民们劳动的场所。稻谷和麦子收完了，这片空旷的场地就成为了全村人的娱乐活动中心。非洲人能歌善舞，生性豪爽浪漫，好像从来不知道什么是忧愁似的。每到傍晚，当凤首山挡住了西面的太阳的时候，山村就很凉爽。男女老少就会聚集到这里来，敲响象脚鼓，跳起了欢快的舞蹈。

站在稻场向四周一望，就会发现这七、八十户人家却是很有规划地排列在山坡上。他们一户挨着一户，成放射状围在稻场的周围。每一排房子的前面，都有一条空地互相连着，那就是山民们的村间通道。

凤窝洼村族长的家也就在这个稻场的旁边。当姆贝博将客人领到了稻场上的时候，也就把客人领到了族长的家门口了。姆贝博说：&ldo;你们在这里等着，我去报告族长。&rdo;

曼德通陪着两个老外站在稻场上。大卫?雅尼可和拉蒙?克鲁恩两个人就支起自已的山地车，解开绑扎纸箱的绳子，将带给山民的礼物一件件卸下来。正在两人自个儿忙着手上的活儿时，一些消息灵通的山民已经在慢慢地朝稻场边走来。几天前见过这俩老外的那些孩子，更显得很活跃。

正在众人围着俩老外叽叽喳喳的时候，姆贝博陪同一位老人从一座吊脚楼上走了下来。曼德通告诉拉蒙?克鲁恩说：&ldo;那就是族长。&rdo;

大卫?雅尼可看到，这是一位年过八旬的老人。卷曲的头发已经全白了，嘴唇边长满了白色的胡须，刻满深深皱纹的脸上，记录了老人一生的沧桑。他那一双深邃有神的眼睛，闪动着睿智坚毅的光芒。老人身板硬朗，精神矍铄，一眼就可以看出，这是一位有担当的人物。老人来到两个外国青年的面前，用审视的目光打量着他们。

大卫?雅尼可和拉蒙?克鲁恩在山外踏访多日，已经熟悉了凤凰山区居民的礼仪习俗。他们见到老族长站在面前，连忙上前一步，向老人行见面礼。他们双手摊开，向前平伸，接着左手收起搭在右肩上，向对方深鞠一躬。老族长见这两个外国青年行礼动作中规中矩，心里已自有几分喜欢，于是语气平和地说：&ldo;我们这里是一个偏僻的小山沟，都是些没有见过世面的人，也没有什么好东西招待客人呐!&rdo;

两个人再次向老人低头致意。拉蒙?克鲁恩用当地方言流利地说：&ldo;尊敬的老爷爷，我们都是来这里游览观光的旅客，我叫拉蒙?克鲁恩，欧洲人。他是我的朋友，叫大卫?雅尼可，美洲人。&rdo;