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第26章（第1页）

石方打开这秘笈，只见第一页上，便注明了十三鬼穴歌：

百邪为疾状癫狂，十三鬼穴细推详；一针鬼宫人中穴，二针鬼信取少商。

鬼垒三针为隐白，鬼心四刺大陵岗；申脉五针通鬼路，风府六针鬼枕旁。

七针鬼床颊车穴，八针鬼市闹承浆；九刺劳宫扎鬼窟，十针上星登鬼堂。

十一鬼藏会阴取，玉门头上刺娇娘；十二曲池淹鬼腿，十三鬼封舌下藏。

出血须令舌不动，更加间使后奚谷。男先针左女先右，能令鬼魔立刻降。

下面还注明：

单日为阳，双日为阴。阳日、阳时针右转，阴日、阴时针左转。

下面还详尽记录着各个穴位要分别针入几分，如：一针鬼宫，即人中，入三分。二针鬼信，即少商，入三分。三针鬼垒，即隐白，入二分。四针鬼心，即大陵，入五分，等等。此外，还有斜刺、直刺等分别。

看来，要在鬼怪附体发威时，能够准确的刺入相应穴位，还不是一般人能够做到的。

书中还附有各种图示，详细标出鬼穴所在。其中不权有人体构造图，还附有鬼骨图。还有人体与鬼体附合的图。在十三个穴位上，人体与鬼骨是完全重合的。

据这书中所言，封鬼十三针虽然专门针对附体的精灵鬼怪，但这精灵、鬼怪又各有不同。先说这鬼魂，所有肉身死后都有鬼魂，这鬼魂没了肉身，只剩下个飘飘悠悠的灵体，一般人肉眼都看不到。其实日常生活中，不知道多少次我们与这些鬼魂擦肩而过，甚至四目相对了，只是不知罢了。且大多鬼魂都没有骚扰人间之意，只是飘飘悠悠等着转世而已，因此与人类井水不犯河水。

但是不排除有些人身子骨较弱，或是正在倒霉运的人，或者是被冤家债主寻上来的人，可以看到一些灵体。基本上看到的这些灵体，都是其生前的样子，这就是大多数人所说的撞鬼。如果这灵体与见到他的人没有宿世冤仇，也就是让这人看上一眼就各走其路了，有的还会躲着些人类。如果是有些冤仇，灵体就会开始吓唬此人，比如把自己弄成很可怕的样子，吐个舌头，或者白着张脸，或者偏偏把脚弄没了飘来飘去。

其实这样的灵体，早已没了肉身，想把人类撞一跟斗都难，因为即便跟人面对面，其实大家也不在一个空间里，它跟本就触摸不到人体，对人类依然没有太大的伤害，不过是吓唬一下人类而已。顶多会施些法术，其实这法术也就是乱人心性而已。只要这人心地端正，面对灵体时依然可以平心静气，别管这灵体怎么诈唬，不予理睬、不乱心性便无大碍。只不过大多所谓撞鬼而亡，或者疯了的人，都是被其吓死的。

这也正应了几名老话：没做亏心事，不怕鬼叫人；天下本无事，庸人自扰之。还有句老话：世上本无鬼，鬼在人心中，其实照上面这个道理来看，也是对的。

最可怕的一种，便是鬼附体。有了些道行的鬼魂，进入到人的空间内，能够附到人身上，借助人的肉身，此时就可以直接从人的肉身上吸取能量，使自己的能量大涨。同时，自己的魔力与人的肉身结合在一起，便可以这肉身为传递渠道，将自己的魔法施行到其他人身上，为害最大。

但其附在人身上，要通过人体上十三个孔穴，这便是封鬼十三针的厉害之处。

再说精灵，与没有肉身的鬼魂不同，精灵是一些有肉身的生灵修炼出来的，炼得好了，则把自己的肉身转化成人类的肉身，以便更好的吸取天地日月之精华。在我们这个世界中，人身确实是大自然之精华，即所谓人身难得。有些生灵吸取天地日月的精华，开始有了灵性，这时他会渐渐把自己的肉身，逐渐变成人身，才方便继续修炼，也更能够吸取日月之精华。就如黄鼠狼祖奶奶，便是黄鼠狼中，修人身修得连尾巴都没了，就算是道行较高了。这也是那黄鼠狼妇人，为何打着骂着让小臭臭维持人身的原因。

即便如雪儿，虽然是天上的神鹿，来到世间，也要渐渐把自己修成人身，方好继续提高道行。如果雪儿是在天上，便是要照着天人的样子继续修了，天人的形体当然是比人更难修的了。可惜雪儿从一出生，便在人世，还没有见过天人的样子。

这些精灵，有时候会暂时舍弃自己的肉身，提出自己的灵体，附到人身上。如果是恶灵，就会利用人身作害，如果是善灵，甚至可能会利用人身做些善事，这需要详加分析。当年石一生的最大失误，便是不分青红皂白的伤了一些灵体。

要说在我们这个世界的众生中（不包括天界），人的肉身本来是最容易修炼出道行的，但偏偏人类心中的私心杂欲要比其他众生多出几十几百倍也不止，所谓&ldo;直心是道场&rdo;，私心杂念太多，反而阻碍了自己的灵性。因此上，人常常不如小黄鼠狼、小狐狸修得好。

自此后，石方仔细学习封鬼十三针秘笈，雪儿则勤练捆灵绳鞭法。

练习的方法，石方也想了不少。这石方有时用木头制成人形，度量出穴位，让雪儿扔起木人，石方在木人移动时刺入穴位。有时用纸作成人，量度出穴位，在刮风时，任纸随风飘动时，石方寻找穴位。便有时在夜间一片漆黑时，或者石方用黑布蒙了眼睛，也在练习刺鬼穴。

一日，二人正在各自练习，小柳却慌慌张张的找来了，见到石方，小柳满脸泪痕说：&ldo;你快去看看聪儿吧，他，他想是也被附了体了。&rdo;