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第35章（第1页）

&ldo;平常心&rdo;是一些炙手可热的人常挂在嘴上的东西，当我们看到一位政治人物上台下台的时候，他都会说要有平常心，而富豪在财富起落的时候，也会自况说有平常心。但是，真实的平常心是什么呢?

&ldo;平常心&rdo;原是禅宗的用语，最早提出平常心的是马祖道一禅师，他说：&ldo;道不用修，但莫污染。何谓污染?但有生死心，造作趣向，皆是污染，若欲直会其道，平常心是道……行住坐卧，应机接物，皆是道。&rdo;

后来，临济禅师加以演绎，落实于生活说：&ldo;佛法无用功处，只是平常无事，屙屎送尿，着衣吃饭，困来即卧，愚人笑我，智乃知焉。&rdo;

可见一般人所说的&ldo;平常心&rdo;，只是从字意上作解，并不能触及平常

心的本质。平常心的本质是：平‐‐稳定、平衡、轻松。常‐‐恒常、不乱、不变。在一般人的日常生活中有很多平常心的时刻，例如吃饭、上班、散

步、洗澡、睡觉，由于习以为常，反而没有另一个&ldo;心&rdo;去看，到那个&ldo;平常心&rdo;浮起的时候，往往是到了生活反常的境地，是在痛苦、失败、不安、压力、烦恼、散乱、生气的反常时刻，我们会转而看见平常心，往往这时要追求平常心就很难了。

可以如是说：一般人在平常生活中不知平常心，动荡时察觉平常心可贵之时，平常生活已经远离了。平常心与平常生活是大有关系的。我们可以用大家最熟悉的公案来看平常心：一、见山是山，见水是水。在这个层次是&ldo;平常的心，平凡的生活&rdo;，也即是五官五识的自然反应，是一种&ldo;全迷&rdo;的见地，平凡人的生活使得人没有伟大的识见，因此以执著为中心，看到山水时执著于山水，看到钱执著于钱，看到爱就执著于爱，认为那是真实不变的本体。

二、见山不是山，见水不是水。

这个层次是&ldo;不平凡的心，不平常的生活&rdo;，即是一个人打破执著的过程，执著与觉悟同时生起，这个过程活在半梦半醒之间，看见山水会同时知道山为土石树木所成，水也有许多变化;看到钱，同时觉悟到自己的贪欲;看到爱，同时知觉到情爱之无常，了知感官与情识所觉受的，并无真实不变的本体。

三、见山还是山，见水还是水。

这个层次的&ldo;平常身心，平常生活&rdo;，是说一个有觉悟的人，他和世界处于&ldo;不即不离，若即若离&rdo;的关系，他的眼中有钱、有爱、有山水，有一般的生活，但都像镜子一样反映出本来的面目，因此他不执著于金钱、爱情、山水，乃至于不执著于一切。这才是真实的平常心。

平常百姓的可贵，就在于平常生活理所当然，只要有觉，立刻就进入平常心地。家世、豪贵、有事功的人要追求平常心之不易，就在于必须先放下身段，及一切外在的价值，能安于常民的生活，才能体会到平常心值得珍惜。

从前，有一位无相大师，有两个弟子，一个敏慧，一个朴直，他常常给弟子的教化是：&ldo;修行就是宁做傻瓜。&rdo;

有一天，寺院里下了大雨，无相大师叫弟子：&ldo;下大雨了，快拿东西来接雨。&rdo;

敏慧的弟子，从屋内冲到大殿，手里拿一个木桶，无相大师说：&ldo;这么大的雨，拿这么小的桶，真是傻瓜!&rdo;弟子听了很不开心，把木桶一放就走了。

朴直的弟子找不到东西，随手拿一个竹篓出来接雨，无相大师看了又好气又好笑，说：&ldo;真是个不折不扣的大傻瓜呀!&rdo;弟子听了非常开心，因为师父常说：&ldo;修行的要义，就是宁做傻瓜&rdo;，现在不就是对我最大的赞美吗?&ldo;呀!太棒了!我是个不折不扣的大傻瓜!&rdo;这时心开意解，竟然开悟了。

我们如果不能做到宁为傻瓜，也宁可做平常人、有平常心，这种常民生活看来卑之无甚高论，但是一切可贵的心行志业都由此而生，而且是许多不平常身世的人，追求到死都还没有得到的东西呢!

&ldo;下大雨了，快拿东西来接雨!&rdo;哈，生活就是这样呀!真好!

悟明长老说：『这都是观世音菩萨灵感，你们要多诵大悲咒呀。如果没空，每天双手合十，念十二遍南无大慈大悲观世音菩萨……』

观音法门

几年前，我读到悟明长老的回忆录《仁恩梦存》，读到他修持大悲咒的深刻体验，心里非常感动，当时还特地开车到树林海明寺去拜见他老人家，请教大悲咒的修持方法。

可惜那时候他就非常忙碌了，并没有时间深谈，只记得他说：&ldo;每天至少念个一百零八遍，如果没有时间，念四十九遍，或二十一遍都好。&rdo;

他还表示如果是特别忙碌的人，不能持大悲咒，那也没有关系，每天早上起来，双手合十，念十二遍&ldo;南无大慈大悲观世音菩萨&rdo;，也就好了，因为观世音菩萨是非常慈悲的。

后来有很长一段时间，我也持大悲咒，真没有时间，就念十二遍南无

大慈大悲观世音菩萨，这可以说是受到悟明长老的影响。这次，跟随《普门杂志》同仁去拜见悟明长老，就是希望再一次把师父修行大悲咒的经过听仔细一些。

悟明长老是十四岁时在湖北竹溪县东关外的&ldo;观音阁&rdo;剃度，由于他的师父能静和尚是修观音法门，在尚未剃度前的晚上都要做拜香的功课，就是拜一炷香的&ldo;观世音菩萨&rdo;，念一句圣号，拜一拜。他当时每次拜都向虚空默祷：&ldo;观世音菩萨!请给我智慧!给我智慧!给我智慧!&rdo;除了晚上拜观世音菩萨，早晚功课都是念大悲咒。