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第59章（第1页）

在这种制度下，各级宗子不仅从政治上统治宗族成员，而且强制他们&ldo;尊祖敬宗&rdo;，否则便以&ldo;宗族之法&rdo;治罪。在这里，&ldo;忠&rdo;与&ldo;孝&rdo;的意义实质上是一致的。

（3）等级制度和世卿世禄制度。等级制度的形成是上述两种制度的必然结果：（甲）由于分封，形成了贵族对土地、奴隶的等级占有；（乙）宗法制度被用作区分贵族等级的标准，依据这一制度，不同等级的土地、奴隶占有者，同时又是不同等级的宗子，因而在政治上必然形成严格的等级制度。即所谓&ldo;王臣公，公臣大夫，大夫臣士&rdo;1。

由于王位和各种爵职及特权均由宗子世袭，因而形成了各级奴隶主贵族世代垄断国家政权，即所谓世卿世禄制度。

随着奴隶制经济、政治的发展，奴隶主贵族实行统治的法律也相应地在发展。

史载：&ldo;商有乱政，而作汤刑。&rdo;2&ldo;甲祖二十四年重作汤刑。&rdo;3汤刑，是以商汤为名的商代刑事法律的总称。祖甲是商朝后期的国王。&ldo;重作汤刑&rdo;，就是根据商朝后期的新情况重新修定了汤刑。周公在告诫其诸弟如何统治商遗民时说：&ldo;陈时（是）臬事，罚蔽殷彝。&rdo;即断狱量刑时，要用殷商的常法。荀况也曾说过&ldo;刑名从商&rdo;。这都说明，殷商的刑法在夏代的基础上有了很大发展。商代的刑法较夏代为多，刑罚更加残酷，而且&ldo;罪人以族&rdo;。4商代的刑法源于夏的五刑而有所损益。后世有史书记载：禹&ldo;自以德衰而制肉刑，汤武顺而行之&rdo;5；&ldo;夏后氏之王天下也，则五刑之属三千，殷周于夏、有所损益。&rdo;6所谓五刑，即墨（黥）、劓、?|（刖）、宫、大辟。此外，还有流、断手、活埋、火烧、桎梏等刑。至商末，纣王无道，更有醢、脯、剖心、炮烙等酷刑。

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1《左传?昭公七年》。

2《左传?昭公六年》。

3《竹书纪年》。

4《尚书?泰誓上》。

5《汉书?刑法志》。

6《晋书?刑法志》。

民事、婚姻家庭和继承法律规范，也有了显著发展。

西周灭商之后，鉴于商末滥施酷刑而导致灭亡的教训，为了维持和巩固他们对全国广大地区的统治，强调&ldo;明德慎罚&rdo;。所谓&ldo;德&rdo;，即要求各级贵族加强自我约束，勿做不利于其统治的事。&ldo;慎罚&rdo;，即慎重地施用刑罚，以免冤滥。在这个口号下。他们采用了不同的措施：有选择地援用商朝常法（&ldo;殷彝&rdo;），以其&ldo;义刑义杀&rdo;1对付殷商遗民；按照封国的不同情况施用轻重不同的法律，即所谓&ldo;刑新国用轻典……刑乱国用重典&rdo;2；提出刑罚要随形势的变化而相应的&ldo;世轻世重&rdo;3：同时，赞赏和强调&ldo;礼&rdo;，把它发展成重要的典章制度和行为规范。礼的法律化，使奴隶制法律化趋于完备。根据形势发展的需要，后又制修刑法。据《尚书?吕刑》载：周穆王曾命司寇吕侯制定《吕刑》三千条。《左传?昭公六年》说：&ldo;周有乱政，而作九刑。&rdo;可见，西周曾修制刑法是无疑的。所谓&ldo;九刑&rdo;，可能是以九种刑罚代称周代的刑法。九种刑罚，除前述的五刑之外，又增加了流、赎、鞭、扑等四种。

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1《尚书?康诰》。

2《周礼?秋官?司寇》。

3《尚书?吕刑》。

德是主观要求，礼是客观的规范，刑是惩罚手段，三者并用，互为表里，各起不同的作用，以维持奴隶主贵族的统治。这是周初在总结殷商经验教训的基础上提出的新主张，新措施，曾对西周的统治和经济发展起了积极作用。

&ldo;明德慎罚&rdo;只是西周前期之计，随着社会矛盾的日益激烈，待到西周后期，它便被镇压和肆杀所代替。

随着礼的法律化，西周婚姻家庭和继承的法律规范已臻完备。在商品经济不断发展的情况下，特别是西周中、后期&ldo;私田&rdo;增多后，其他民事法律规范也有很大发展。

夏、商、周三代的司法制度，随着国家和法律的发展，逐渐建立起一定的体系。夏时，除国王行使审判权外，还设有司法官&ldo;士&rdo;或&ldo;理&rdo;。商朝，国王握有生杀予夺和决定诉讼胜败的大权，王之下设有司寇、正史等司法官员，宗教官员也参加审判。地方负责审判的，畿内有&ldo;多田&rdo;、&ldo;亚&rdo;等，畿外则由派出的行政、军事长官兼理。西周的司法组织较之商代渐趋完备。周王握有最高审判权，设大司寇&ldo;以佐王刑邦国&rdo;1，&ldo;大司寇以狱之成告于王，王命三公参听之，三公以狱之成告于王，王三又（宥）然后制刑&rdo;。2据说，夏朝已开始实行类似这样的制度。总之，刑事案件的决断和执行&ldo;刑杀&rdo;，都要报告国王，以王命是从；诸侯之间的争讼，也由国王裁判。这是君主集权制的具体表现。周王之下，设有大小司寇、士师等专门司法官员，负责掌握法律和整个审判工作。地方的司法组织与行政合一，同时也设有乡士、遂士等司法官，负责处理民、刑案件；重大案件呈报司寇。诸侯、大夫分别享有本国、本邑的审判权。

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1《周礼?秋官?大司寇》。