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第142章（第1页）

强子没有樊伟那么细心，也没带什么手套，不顾樊伟的感受，直接一把抓了过来，拿在手中打量起来。

刚才没有注意，但这次仔细一瞧，发现这件编钟简直就是一件精美绝伦的艺术品，它的前后各雕刻了两只龙首蛇身的囚牛，传闻，囚牛乃是龙生九子中的老大，平生喜好音律，一般蒙古，藏族的一些琴上，也都有刻着囚牛扬头张口的形象，我也是见过一些带有囚牛色彩的饰品，但从来没有人能够将囚牛打造的这么活灵活现，简直堪称完美。

如果说这只编钟是采用&ldo;失蜡法&rdo;制造而成，那么当时铸造这只编钟的工匠，其手法早已经达到了炉火纯青的地步。我们三人的眼神一瞬间全部被这只编钟所吸引。

良久后，我们三人渐渐回过神来，强子从樊伟的手中接过军刀，准备试试这只编钟的音色。

要区别一件编钟的好坏，最主要的还是编钟的音色，而最令人叹为观止的就是众所周知的曾侯乙编钟，它高超的铸造技术和良好的音乐性能，改写了世界音乐史，如果硬要给中国的国宝划分一个层次，那么曾侯乙编钟绝对是当之无愧的老大，至于排名第二的，则是举世瞩目的元青花，第三则是越王勾践的佩剑，勾践剑。

&ldo;当当当……&rdo;

军刀敲打在编钟上，发出的音色，简直说为仙乐亦不为过，音域直逼六度，简直在编钟里面稀世罕见，等等，这还不够足以形容这件编钟，强子随便敲了这件编钟的三个部位，发出的音色竟然各有千秋，全部不同，对于音律颇有研究的樊伟，双手已经开始不由自主的颤抖起来，显然是激动坏了。

曾侯乙编钟为什么能称作是稀世珍宝，不仅取决于它的音色，更要胜在它的一钟多音，但它的多音仅仅是局限在每个编钟都够发出两种截然不同的音色，但现在我们手中的这件迷你版的编钟，发出的不同音色竟然在三个以上，那这样就足以说明，这件编钟不管是从材质做工还是音域方面说，都完全胜出了曾侯乙编钟。

我实在想不通，当时的工匠是怎么做到的?到底用的什么办法，竟然能够铸造出这样的编钟。

曾侯乙墓中的青铜尊盘，乃是用失蜡法制造而成，难道我们手中的这件迷你版的青铜编钟也是用的失蜡法?众所周知，失蜡法起源于春秋时期，乃是金属器物的精密铸造方法，这种方法铸造的器物玲珑剔透，有镂空的效果，可手里的这件编钟，看其形状，又和失蜡法不尽相同，如果说真的是失蜡法铸造而成，那么这个墓室很可能就是春秋战国时期的。

我脑袋中隐隐抓住了一些什么。可又有点琢磨不透，古人和现代人的思维相差的可真不是一点半点啊。

第六十二章相遇

据史料记载，东周前期，又称春秋。始于公元前770年到公元前476年，春秋时期是我国历史上的第一次全国性大分裂形成的时期，史家一般以&ldo;三家分晋&rdo;作为春秋时期的结束和战国时代的开始。而在春秋时期，各个诸侯国纷纷兼并其它小国，其中以楚国，齐国最甚，到春秋末年，大部分中小国家已经全部退出历史舞台，取而代之的是齐楚燕韩赵魏秦七国统治的时代，至此，中国历史舞台上的春秋时期便告一段落，随之而来的是另一个割据称雄的时代，战国。

而我国的青铜文化发展最鼎盛的阶段，包括，夏、商、西周、春秋及战国早期，延续时间大约为一千六百多年，而最重要的是，这个时期青铜主要作为礼器、乐器和兵器这三部分，而在这三部分里面就包含着乐器。

现在我们手中的这件青铜编钟本身代表的就是乐器成就的最高境界，因为它早已经颠覆了常理，而失蜡法又是起源于春秋时期，如果这两点真的能够不谋而合，那么这个墓的墓主人绝对身份了得。

这样一想，积阴地外围的那些阴兵也就有了着落，春秋时期本来就是一个群雄并起的乱世，常言道，乱世出英雄，但乱世也是埋骨地，一将功成万骨枯，名将是从死人堆里走出来的。但让人琢磨不透的是，那些阴兵身上穿的那种样式铠甲是出自哪个时代?

难道是墓主人故意为之，目的仅是为了迷惑我们的视线，麻痹我们的思想?可用意何为?既然敢来这里，早已经将生死置之度外，而且进入了这里，还在乎你那些阴兵身上穿的衣服?盗墓贼进墓只是来盗墓，他们可不是史学家，不会为了研究阴兵铠甲出自哪个年代而去煞费苦心，苦苦思索，拿到东西，转手卖出去，才是目的，墓主人对这点肯定了若指掌，可他为什么要这样做?难道是为了存心戏耍我们?

猫在捉住老鼠后，总是要戏耍一阵，才会对这只老鼠下口，难道墓主人也是怀的这份心思?可是他难道不知道，老鼠从猫的爪子下也有可能逃生。

现在单听这只编钟的音色是无法推断出墓主人到底用意何为，如果我们手中的编钟就是我们需要的一把钥匙，那么那个所谓的钥匙孔会在哪里?

强子将编钟拿在手中反复观摩，急的一边的樊伟团团转，樊伟精通音律，见到强子这么马大哈，竟然暴殄天物，顿时间有股想揍强子的冲动。

我的想法其实很简单，世间万物，有因必有果，现在我们手中的这件编钟就是因，可是果会在哪里?我突然想到，万古琴棺不正是要靠音律触发才能打开吗，难道真正沟通琴棺音律的不是其它的乐器，就是我们手中的这件编钟?难道真要在这里上演一出琴瑟和鸣?