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时间不知不觉中过去。
当燃灯道人再一次如梦初醒时,紫霄宫讲道已经接近了尾声。
道祖不在宣讲斩三尸之道,而是开始缓缓收尾,宣讲玄门仙道,从成仙开始,一直到大罗金仙。
此时能够倾听者,不光是紫霄宫中的听道者,天地众生皆可倾听。
所以燃灯道人才能够沉溺中恢复,仔细回想着斩三尸之法。
斩三尸成道,是斩执念,而这不代表着放弃执念,无欲无求,成为冰冷的机械。
而是斩出执念,善尸,恶尸,自我后,再把他们重新融合,三尸融合后,这就是圆满境界,此时处于证道边缘,也就是亚圣。
这一步后要合大道,把自己参悟大道演化出,与大道相合,与大道不分彼此,成为一条大道的主人。
这就是混元境界,一证永证,哪怕是离开洪荒世界,前往其他世界,也不会跌落位格,依然是混元境界。
大白话的解说,就是来到新世界后,天地间本来无三清概念,但当三清降临后,人人皆知,三清为混元圣人。
他们的传说会自天地间流传,凭空生成。
这就是混元境界。
不过洪荒世界,真正的混元,也只有道祖一人。
诸如三清和女娲,还有接引和准提,全部都只是圣人。
六圣证道的方式,是在斩三尸后,没有去合大道,反而借助着鸿蒙紫气,直接以元神和世界相合,自洪荒世界留下烙印,从此世界不灭,圣人不死。
在洪荒世界中,圣人具备混元实力,就犹如后世的封神一样,凡人之身成神后,就能够掌管神祇权柄,一念花开,一念分海。
这无疑乃是取巧之法,不过对于洪荒而言没有什么区别,因为圣人不会离开洪荒,自然不会跌落位格。
毕竟世界就这一个,混元和圣人区别不大。
而且六圣证道圣人后,不代表着自此止步不前,他们依然能够修行。
他们开始争夺天地大运,借此提供自身修行,就是为了早日证得混元,成为一名真正的混元无极大罗金仙。
燃灯道人分析着斩三尸之法,然后开始和后世讯息验证,从而开始区分开混元和圣人区别。
先证圣人,再证混元,这难度无疑减少了。
不然六圣不可能去为了圣人,从而自断混元之路。
三清,女娲,接引和准提,无不都是天地间最为杰出者。
他们天赋才情,天下少有。
每一位都是心高气傲之辈。
所以先成圣,再证混元,这是一条捷径。
鸿蒙紫气是必不可少的。
这一次紫霄宫听道,看似是很简单,但收获实在是不小,获得了斩三尸之法,未来准圣时代就要开启了。
三清紫霄宫二讲后突破至准圣,这一点问题都没有。
女娲和准提还有接引也差不多,都已经是大罗金仙圆满如意,帝俊和太一,鲲鹏和冥河,红云和镇元子。
基本上都是大罗金仙圆满,成功摘取了大罗道果。
不过相比较六圣,他们境界有一些虚浮,显然是在紫霄宫开讲前,或者是在紫霄宫这修道圣地中突破的。
刚刚突破到大罗金仙圆满如意,需要一段时间稳定,去确定自己的证道之宝,这都需要时间。
想了这么多,燃灯道人要表达一个意思,自己已经成功领先他们了。
燃灯道人在不周山突破,论起来还要早女娲一步,如今是在六圣同一个层次。
不过这领先并不多,要不是不周山机缘,燃灯道人如今和帝俊他们一样。
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