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第23章（第2页）

组织者哭笑不得：“这大概是神话层面上的危险性吧……但更大的问题是，我们暂时无法解释这一切的因由，而我们从神殿中调查出来的内容很可能造成社会动荡，那毕竟是母神和自然女神。”

——渡的王族如今也信仰着母神，母神也是全世界最普遍的信仰之一，而自然女神的巫祝在社会上依旧拥有极高的地位，科技的发展降低了他们对神明的需求，但神明留下的影响仅仅千百年并不会消失。

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“参观”过一次主殿之后，蒲云绮就再也没有去过主殿，而是一直在研究那些书。

她被编入了新的小组，而她最在意的内容，是所有古籍中关于蒲蒲的记载。

她一边研究，一边同自己在家中得知的那些信息进行对照——

“这里所有的文字数据，都是从其他人的角度记录蒲蒲。”

“没有任何成功保存下来的尸体。”

“几千年来，它们的种群数量最大值都没有超过两千，而数据的峰值是在公历300年至800年之间。”

蒲云绮在脑海中回想起了那段历史：

“雾年纪之后吗？”

历史学中将那段时间的重要性和“渡的出现”划等号，考古学家们从全世界各种古墓里挖掘出对那段时间的记载，拼凑出当时发生了什么：

特殊的大雾从海上出现，在22年间彻底包裹住整个世界，然后缓慢退去，而雾年纪之后的退潮期，也是神眷者高频出现的异种爆发期。

在那个时代，寄藏在火焰中的幽灵，长出人脸的树精，邪恶血腥的利爪，蠕动着吞噬一切的阴影，雾气中时隐时现的马蹄声……这些在当时被称为“神眷者”的存在，在几百年之后，获得了“异种”这样的称呼。

他们的数量在那几百年的爆发期后，慢慢自然衰减，一部分隐入了人迹罕至的地下洞窟，然后悄无声息地消失，一部分被官方捕获，留下了有价值的资料，又在某天突然不见。

当然，切实的证据还有不少——

比如遗体、基因与“收藏”。

大部分异种会被杀死，极少部分异种……可能与其他生物留下特殊基因的亚种，而他们的躯体或者其他什么化身的“收藏”，蒲云绮记得前段时间的拍卖会上还出现过。

所以，在进入神殿之前，她一直以为蒲蒲也是异种的一员。

——值得一提的是，人们喜欢给收藏做编号，所以主殿神明的雕像同样拥有这样的编号。

可能在某些人眼里，坐在神座上的神也只是更稀少也更奇特的异种吧？

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研究小组大部分时间都在吵架。

“我们现在使用的文字脱胎于远古文字，而且变化不大，只进行了非常小的修改，不同大陆上的文字差别却非常的小，差距只在口音……相信我……理论上……对，绝不可能……”屋外声音时大时小，最终做出斩钉截铁的结论，“——我几乎要相信这世界上真的有神了！”

如果当时有的神明在，一切疑问都将迎刃而解。

虽然经常玩笑式地说“科学的尽头是神学”，但当所有科学的手段都在证明曾经真的有一位神明存在时，科研工作者的心情称不上有多好。

大部分人直接住在神殿，几乎不离开，蒲云绮怀疑他们离开后就再没法进入神殿了，某些事情不该深入去想：

如果主殿的女神在此时睁开眼睛，证明自己不是雕像，或许她的同伴们当即就会入教。

但有时她又觉得，如果神明真的睁开眼睛，也不会是为了证明什么。

她在神殿里待了七年，七年间一直在研究蒲蒲，写了无数封档的论文，甚至追溯着自己的家谱，找到了一些久远的证据。

她有时候猜测自己的血脉里可能也流淌着蒲蒲的基因，但实际上，当前的数据根本没法证明蒲蒲留下了任何亚种。

七年后的清晨，蒲云绮被激动的组员们推醒——

“蒲教授！书架上出现了两本新的书！”