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第19章（第1页）

一是心性浮躁，坐不住。曾国藩天生乐于交往，喜欢热闹，诙谐幽默。在北京头两年，他用于社交的时间太多，每天都要&ldo;四出征逐&rdo;，走东家串西家，酒食宴饮，穷侃雄谈，下棋听戏。虽然他给自己订了自修课程表，但执行得并不好，认真读书的时间太少，有时间读书心也静不下来。

道光二十年六月，曾国藩在日记中说，四月份&ldo;留馆&rdo;之后，他&ldo;本要用功&rdo;，但&ldo;日日玩憩，不觉过了四十余天&rdo;。他总结自己四十多天内，除了给家里写过几封信，给人作了一首寿文之外，&ldo;余皆怠忽，因循过日，故日日无可记录&rdo;。

因此，他在日记中给自己立了日课，每天都要早起，写大字一百，温习经书，阅读史籍，还要写诗作文。

但这个日课并没有严格执行，虽然比以前用功了些，但他还是经常&ldo;宴起&rdo;，喝酒，聊天，下棋，出门拜客。比如道光二十一年七月十日记载，早饭后，张书斋、曾心斋两位朋友先后到他家来聊天。送走他们后，他写了十行字，又出门&ldo;拜客数家&rdo;。然后又赴宴，与七个朋友一起饮酒吃饭。饭后又去小珊家，一直聊到深更半夜才回家。这一天所有的&ldo;成绩&rdo;就是十行字。

翻开日记，责备自己&ldo;宴起&rdo;、&ldo;无恒&rdo;、&ldo;太爱出门&rdo;的记载到处都是。

二是为人傲慢，修养不佳。虽然资质并不特别优异，但曾国藩在湖南乡下朋友圈里总算出类拔萃，并且少年科第，所以一度顾盼自雄。在离家到京服官之际，他那位识字不多却深有识人之明的老祖父送给他这样的临别赠言：&ldo;尔的才是好的，尔的官是做不尽的，尔若不傲，更好全了。&rdo;

老祖父的一句箴言当然不足以扫平他身上的处处锋芒。在北京的最初几年，&ldo;高己卑人&rdo;，&ldo;凡事见得自己是而他人不是&rdo;这最常见的人性缺陷在他身上体现得很明显，他接人待物，不周到之处甚多。他的几个至交都曾直言不讳地指出他的&ldo;傲慢&rdo;。他的好朋友陈源兖就告诉他&ldo;第一要戒&lso;慢&rso;字，谓我无处不著怠慢之气&rdo;，&ldo;又言我处事患不精明，患太刻薄，须步步留心。&rdo;第二个是&ldo;自是&rdo;，听不进不同意见，&ldo;谓看诗文多执己见也&rdo;。

因为修养不佳，脾气火暴，曾国藩到北京头几年与朋友打过两次大架。第一次是与同乡、刑部主事郑小珊因一言不合，恶言相向，&ldo;肆口谩骂，忿戾不顾，几于忘身及亲&rdo;。另一次是同年兼同乡金藻因小故口角，&ldo;大发忿不可遏……虽经友人理谕，犹复肆口谩骂，比时绝无忌惮&rdo;。这几句描写形象地描绘了曾国藩性格中暴烈冲动的一面。

普通人在社交中最容易犯的错误是言不由衷，语涉虚伪。比如在社交场合常顺情说好话，习惯给人戴高帽子。比如自矜自夸，不懂装懂，显摆自己，夸夸其谈。人性中这些常态在曾国藩身上一样存在，甚至更突出。畏友邵懿辰指出他的第三个缺点就是&ldo;伪，谓对人能作几副面孔也&rdo;。

在曾国藩日记中，他多次反省自己的这个缺点。比如道光二十二年十月初四，朋友黎吉云来拜访，&ldo;示以近作诗。赞叹有不由衷语，谈诗妄作深语&rdo;。赞叹之辞并非发自内心。而且聊着聊着，自己就故意显摆高深，夸夸其谈起来。

这样的记载数不胜数：

酒后，与子贞谈字，亦言之不怍。

客来，示以时艺，赞叹语不由衷。予此病甚深。

学中无所得，而以掠影之言欺人。

又说话太多，且议人短。

席间，面谀人，有要誉的意思，语多谐谑，便涉轻佻，所谓君子不重则不威也。

对于一般人来说，这是无伤大雅的社交习态，如同喝汤时不小心会出声一样，几乎人人不能避免。但对于圣人之徒来说，却是相当严重的问题。因为儒家认为，修身之本在于&ldo;诚&rdo;。对自己真诚，对别人真诚，一是一，二是二，一丝不苟，才能使自己纯粹坚定。适当的&ldo;善意谎言&rdo;是社交必不可少的润滑剂，但当言不由衷成为习惯时，&ldo;浮伪&rdo;也就随之而生，人的面目也就因此变得庸俗可憎。

除了以上三点，曾国藩认为自己还有一大缺点，必须改过，那就是&ldo;好色&rdo;。

今天看来，这似乎有点可笑。血气方刚、刚过而立的他，见到美女自然会多看几眼。这是再正常不过的本能反应。然而用圣人标准一衡量，问题就严重了。曾国藩日记中多次记载自己犯这样的错误：在朋友家看到主妇，&ldo;注视数次，大无礼&rdo;。在另一家见到了几个漂亮姬妾，&ldo;目屡邪视&rdo;，并且批评自己&ldo;直不是人，耻心丧尽，更问其他&rdo;。

不但多看他人妻妾不能容忍，甚至对于自己的夫妻恩爱，曾国藩也战战兢兢。在中国传统思想中，对&ldo;欲望&rdo;特别是对&ldo;色&rdo;的恐惧是一个特别的底色。中国人普遍认为，纵欲，特别是沉溺于&ldo;色&rdo;，是斫伐根本的危险之举。曾国藩身体一直不太好，所以认为自己有必要厉行节欲。他说自己&ldo;明知体气羸弱，而不知节制，不孝莫此为大&rdo;。当然，这种节制在某些年纪是很难的。所以道光二十二年十一月初四，他为此大骂了自己一次。那一天他早起读了读书，没有所得，而&ldo;午初，人欲横炽，不复能制&rdo;，做了&ldo;不应该做&rdo;的事，遂骂自己&ldo;真禽兽矣&rdo;。