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第十七折修行（第2页）

他需要一根针一根线，把他欠抽的嘴缝起来。

本已将宁湖衣的说辞接受得差不多的顾少白再一次被郁闷得一声不吭。反观宁湖衣，并没有说了什么惊世骇俗言语的自觉，只当误会解除，欣然一笑，抬手对顾少白招了招：“来。”

顾少白警惕地往后缩了缩。

看他如临大敌的模样，宁湖衣抿唇，哭笑不得：“怕什么！”

顾少白不动。宁湖衣等了许久，仍旧没见他放下防备，双眸微眯，略有些不耐。莫不是自己还会害他不成？口中却还是好言好语道：“你初踏修行之道，定有许多疑问，我虽非你师父，当尽传道授业之责。你若不放心，自可将我驱逐，我也无法阻你。”

言下之意既然这么久了都没赶我走，岂不是早就从心底接纳了，还倔个什么劲，赶紧给我滚过来，本座有话要说，别磨叽了。

听了宁湖衣的话，顾少白恍然大悟。对啊，这里不是他的地盘么？想怎样就怎样，还怕他做什么？畏畏缩缩太小家子气。而且看他气度，一副隐士高人的模样，不管是真是假，在修真道上总是前辈，既然正儿八经地说要教授自己，还跟他客气什么呢？遂大了胆子跑到宁湖衣身边，学了他的样子盘腿坐下。

看顾少白平静下来，宁湖衣开口道：“我等修仙之人毕生追求大道合一，此间心境需你自行体悟，我无法帮你多少。至于修行途中的外物辅助，诸如功法、法器和灵植、灵石的运用等等，可略微指点一二。”

宁湖衣说得真挚，顾少白听得眼睛一亮。这便宜主人算不算对他倾囊相授了？想他孤身穿越来此，目前能倚仗的靠山也就宁湖衣一个，形势威逼之下还是先把脾气放一边，顺着宁湖衣的意思学些保命之法再想其他吧。

“那么先从灵根开始吧。”宁湖衣不知顾少白心中打算，兀自抬手置于顾少白头顶，感受了一阵，沉吟道：“水木双灵根，唔……”

“不好么？”作为原书的作者，顾少白当然知道单灵根最佳，双灵根次之。双灵根虽及不上单灵根灵脉专一底蕴磅礴，也算相当不错的资质了，且水灵根和木灵根相生相成，要比互为相克的双灵根好上许多，怎么看宁湖衣模样，好像不太满意的样子，难道还有别的说法？

宁湖衣颔首：“尚可。”

“是不是单灵根比较好？”顾少白问。

“单灵根？”宁湖衣讶然，眼中闪过一丝怪异，被顾少白敏锐地捕捉到，睁着无辜的眼睛无比好奇地看着宁湖衣，虽然对方根本看不见他有眼睛就是了。

宁湖衣咳了一声。若是寻常弟子问出这么愚蠢的话，早被他扔进藏书阁关个几十年再说了，也就对顾少白才有用不完的耐心，于是道：“所谓灵根，即是身具修仙资质的人对灵韵的感知程度。对某系灵韵感知越强，则言此人身具此种灵根。世人常将灵根等同于天赋，实为谬论。吾等追寻天人合一，天地广阔，又岂止金、木、水、火、土五种灵韵？无法感知五行，便认定此子废物？吾曾见鬼修以阴气为食，掌控明暗；万年前真魔横空出世，以虚空为戈矛动荡三界，又该如何解释？天人合一之道，当忘我、忘情，广纳天地万物，又何来感知单一灵韵倒比识感广博者出众？单灵根，不过是那些庸才沾沾自喜的贴金之言罢了。”

宁湖衣声音低沉，循循善诱，话中嗤之以鼻的意思虽非如何明显，亦是带着些不屑的。见顾少白听得认真并没什么反驳之言，继续道：“单灵根者对自身所长的灵韵感知强大，修为进展迅速，而五行俱全之人常被杂乱的灵韵纷扰，因此难以潜心修行，被视为下等，实为心境问题。若心境内外明澈，净无瑕秽，有感五蕴，厚积薄发，久之造诣绝非单灵根可比拟。方才教授于你的临渊心法便是基于此种道义所创，可惜千百年来极少有人能将其发挥到极致，端是明珠蒙尘了。”

顾少白垂头若有所思。宁湖衣描述的设定他在其他文中见过，就是反其道而行的“杂灵根优于单灵根”论嘛，多是用来给男主后期翻身打脸用的，能说得通，但应该并不符合《器灵》的逻辑才是。

他写的文他最清楚，《器灵》从头到尾都走简单粗暴流，设定中并没有什么惊世骇俗的新意，单灵根仍旧王者独尊。所以这宁湖衣到底什么来头，竟将男主强大的单灵根天资说得这么不堪，又将杂灵根分析得头头是道，到底是这个世界进化了，还是他神神叨叨的胡言乱语？

顾少白抬眸瞥了宁湖衣一眼，见他镇定自若，神色一派理所当然，顿时不知该作何回应了。

管他呢，反正他是双灵根，就算宁湖衣推崇全面发展，至多两系一手抓呗，难不成还能强行让他去感知一点也感知不到的其他属性的灵韵？

顾少白想了半天，再次决定顺从宁湖衣，还没开口，忽听耳畔“啪”地一声轻响，似树枝折裂，又有火苗窜动与水流潺潺之声，转头看去，见宁湖衣掌中不知何时出现了一个小球。细看之下才知哪是什么小球，分明是他作法将灵力具化成了实体，且灵力不止一种，枝缠叶茂，雷电相交，水火相容，一股又一股分属水、火、木、金四种属性的灵力交相错落却又互不相碰，和谐又怪异地在他手中形成了一个不断翻滚的球状之物！