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第110章舌战群“儒”(求月票)
大教堂西侧的待客室里,博蒙大主教满脸都是惊诧之色:“殿下,这怎么行?
“土豆这种东西是绝不可能出现在逾越节的餐桌之上的……”
他所说的正是《最后的晚餐》画卷中表现的场景——耶稣在逾越节那天,跟12个门徒坐在一起,共进最后一次晚餐,并当众说出有人出卖了他。
约瑟夫微笑道:“博蒙大主教,您怎么知道那时的餐桌上没有土豆?”
“这……”
“我记得最早的《最后的晚餐》上,天主只在手里拿了一张饼。后来到了达·芬奇的那副传世名画,各种食物才丰富起来。所以,再多加一种也是可以接受的,对吗?”
旁边一名高阶神父小心地插言道:“殿下,据我所知,在受难日前,耶路撒冷那里应该是没有土豆的……”
约瑟夫当即站起身来,义愤填膺道:“您这是什么话?您是在质疑主的全知全能吗?这世上怎么可能有主没吃过没见过的东西?何况是连您都吃过的土豆!”
那神父吓了一跳,慌忙缩了回去,拼命在胸前画着十字,口中不住祈求主的宽恕他的罪过,他并没有质疑主的意思。
博蒙大主教愣了片刻,这才想到了突破口,忙道:“殿下,土豆这种东西,在《圣经》上从没有出现过,所以,我认为并不适合加入画作之中。”
约瑟夫转身向他露出亲切的笑容:“大主教,您每天都喝的茶叶,也是《圣经》中没有出现过的。巴黎的穷人们用来维持生活的玉米,同样也未被《圣经》所记载。但这些同样是主赐予我们的,我们唯有感谢主,阿门。”
他顺手在胸前划了个十字,周围的教士们忙也跟着划十字,跟着道:“阿门。”
“可是,”博蒙为信众解读经文几十年未逢敌手,但还没见过如王太子这般角度刁钻的,当即拿出了神职人员的专业精神,反驳道,“殿下,很多东西《圣经》虽未记载,但我们却可以在《圣经》上找到它们的同类。
“比如茶叶,它同属树叶一类。而玉米与谷物也是同类。只要是同类……”
约瑟夫在来时的路上已经做了功课,立刻道:“大主教,您说的没错。《圣经》中记载罗腾的根可以作为食物,而土豆正是这东西的同类。您看,都是从地下挖出来的块状物。”
“不是……”
另一名高阶神父悠悠道:“殿下,这世上可吃的作物,都是由雌雄交融,繁育而成。谷物、玉米、茶叶皆是如此。但土豆这种东西,未分雌雄,自己切一块便可繁育后代,可见乃是亵渎之物……”
约瑟夫回身,微笑道:“您可以跟拉马克伯爵讨论一下此事。我相信他会乐意告诉您的。”
博蒙瞪了那神父一眼。他非常博学,自然知道土豆也有花朵、种子,只是因为长得太慢,人们不愿种而已。
约瑟夫见教士们不说话了,用力一挥手,道:“这世上的一切皆为主所创所赐,土豆也是一样。
“相信大家都知道,土豆在普鲁士、奥地利等地救活了无数人的性命。这说明,它是主用来拯救世人的食物,是主的慈悲。
“诸位的使命,就是让世人接受主的恩赐,从而更加感恩与虔诚,不是吗?”
他看了眼屋外偷听的大量低阶教士,高声道:“此次不光是要在画卷上加两个土豆。政府已决定在全法兰西推广土豆种植,这需要教会派人协助,告诉农民们这是主的恩赐。所有协助推广的教士,每月可领到10里弗的补助。
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