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第77章（第1页）

据说在藏区有一本书叫《格旦珠拜来盘》，是专门用来卜算历代班禅大师未来情形及降生、姓名等情况的。此书有关九世班禅未来一条中有：&ldo;却端日拜巅美曾&rdo;几个字，而另一本叫《沙尕奔》的书中也有&ldo;却端日拜巅美曾&rdo;七个字，从字面上解释，&ldo;却端&rdo;即法师，&ldo;日拜&rdo;为智慧之意，而寻访到的灵童隆热嘉措，其名与上述文字的意义大致相同，按高僧们的解释，&ldo;隆&rdo;字就是&ldo;法&rdo;字的意思，&ldo;热&rdo;字则是智慧的意思。

罗桑坚赞在《证明书》中还提到了一些吉祥征兆方面的事情。例如九世班禅生前于民国二十五年从塔尔寺返藏时，塔尔寺的德扎等喇嘛，为祈求大师遍施法雨，普渡众生起见，殷勤挽留，词意恳挚，九世班禅大师也依依难别，此时他安慰喇嘛们说：&ldo;三年后我会再来此地，那时我们再相聚。&rdo;从大师离开青海算起，至虎年，时间正好是3年，由此可见九世班禅3年后与青海僧众相见的话已预示他圆寂后将转世青海。

蘑菇藏语称为&ldo;尕夏！&rso;（安多方言），第八世班禅圆寂后，佛寺内长出蘑菇，最后九世班禅果然在西康的达布尕夏地方转世。据札什伦布寺来青海的人称，当修建班禅大师灵塔时，在塔柱之上，忽然长出一朵大如帽子的蘑茹。现在寻到的灵童隆热嘉措就生于贵德县尕让地方，&ldo;尕让&rdo;藏语就称为&ldo;日尕夏。&rdo;可见此兆是对隆热嘉措的反映。

在《证明书》的最后，罗桑嘉措还报告了请拉卜楞的拉古活佛根据上面的卜示和征兆核查寻获灵童的情况。

拉古活佛德高望众，在藏族僧俗中有很大影响，九世班禅在世时，他曾跟随大师学习经要。为此，罗桑坚赞派人将青康寻获的灵童名单送给拉古活佛核审。拉古活佛说，各大活佛占卜所说的情形，大多是对灵童隆热嘉措而言的。但拉古活佛亲自卜算后认为，隆热嘉措与索南旺堆两孩童，均属不凡之童。而其他孩童拉古活佛并没有多说。

1941年9月，班禅行辕堪布会议厅的札萨喇嘛罗桑坚赞派人将寻访到的11名灵童接到了塔尔寺，再次进行甄别试验，结果是其中的五名灵童甚为灵异，其中青海贵德、共和二县寻获的二名灵童更是慧性湛深、灵异昭著，除能认识先佛法器，举止、神态、言语等方面，也确有班禅再世的感觉，另外这两位孩子隆生的地址及诞生前后的奇异征兆，也与高僧卜筮推算的结果相吻合。

至此，寻访工作结束。

按照传统，札萨喇嘛罗桑坚赞决定派人携带灵童名单去西藏，与札什伦布寺札萨喇嘛会商后报达赖喇嘛等鉴核。

2班禅真身

1941年11月25日，札萨喇嘛将这些情况呈报了蒙藏委员会，并附呈了一份《寻访灵童经过报告书》。书中详细报告了青，甘11名灵童的寻访经过。其中用大量篇幅报告了最为灵异的贵德灵童隆热嘉措和共和灵童索南旺堆等的情况。

隆热嘉措出生在贵德县尕让（亦名尕夏）的却滇克，颇有慧性。当地人都传说他是班禅大师的转世灵童。1941年3月，森吉堪布见到了这个小孩，并低头向这位传说中灵童致敬。小灵童俨然以佛的姿态用双手摸着他的头顶。当堪布与孩子的父母寒喧时，小孩指着九世班禅的狗说：&ldo;尕呀尕呀！&rdo;这只狗的原名叫尕沙。另一位同行的堪布抓着狗问他要不要，小孩说要，同时用右手拍着左肩说：&ldo;放在这里。&rdo;而九世班禅就常把这只小狗放在肩上玩。随后这位堪布指着森吉堪布对小孩说：&ldo;这个人你认识吗？&rdo;小孩答道：&ldo;知道。&rdo;&ldo;是谁？&rdo;&ldo;阿格传巴。&rdo;而森吉堪布原名就是传巴堪布。堪布又把九世班禅和森吉堪布的念珠交给小孩，让他挑选，小孩就把两个念珠都拿到门口，把森吉的念珠给了母亲说：&ldo;这是阿格传巴的牟尼牟尼。&rdo;于是把九世班禅的念珠却紧抓在手上。堪布问道：&ldo;你拿的念珠是谁的？&rdo;小孩答道：&ldo;且吉嘉宝，且吉嘉宝&rdo;（安多方言为法王之意）。这时候大家要要回那串念珠，但小孩谁也不给。后来堪布命人从小孩手中夺取念珠，因用力太大，把小孩拉倒了，但他还是不松手。后来森吉堪布一行要离开时，经他父亲严厉强迫，小孩才很不情愿地把念珠搁在了桌子上面。

灵童的父亲说：这孩子出生时，西方天上现出一道白色光芒，直射到他们的家。就在那年的八月初，他们家园里的桃树，好象春天一般的忽然开了美丽的桃花。出生前，他和孩子的母亲都梦见获得了许多的菩萨宝剑和法螺，他的母亲还捡出了三个螺贝，抱在怀里。

后来，当寻访人员第二次到他家复查时，札萨喇嘛罗桑坚赞把历代班禅佩带的护身佛像、念珠等法器同其他相同的法器乱摆起来让他认，小灵童首先注视着护身佛像和念珠，随后，他从容地把历代班禅佩带的佛像举在头上，表示敬意，并且在所有人的头上轮流举了一次后，供奉到了佛龛上。然后又把九世班禅的其他东西找了出来。

共和县的灵童索南旺堆，出生在业隆恰果的一户百户长家。1941年3月，根据民间的传说策觉林活佛一行首先赶到这里寻访。当他们刚到这小孩住的幕帐前时，大家都看见一条白蛇，缠绕在幕帐天棚上边的脊梁上面，蛇头仰望着塔尔寺方向。众人都非常惊奇。策觉林的管家问小孩道：&ldo;你家在那里？&rdo;小孩说：&ldo;我的家很远，我要回家去。&rdo;灵童的父母亲说：这小孩虎年农历七月七日东方将明时生于狮龙多。当时恰逢阿柔活佛开始举行法会，在法螺和法号的悠扬声中，小孩出生了。法会结束后，他们请阿柔活佛到幕帐里去，刚进帐时，扑鼻的香味充满了帐房，同时天空射出五色祥云，映照在帐房的上面，当时众人都看见了。