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第70章（第1页）

&ldo;院长这只是我聘请的宗师其中的一位还有几位将会去其他学院，神学将在所有学院，包括幼儿园进行传授，并且包括胎教和函授也将推出相关资料&rdo;张祥依然不温不火的说。

&ldo;这位我就是想知道这张三丰到底是那个张三丰?&rdo;院长听着张祥的陈述，转而看向他再次询问。

&ldo;当然是武当山的开派宗师啊，还有谁配得上这个名字?又有谁能将阴阳之道运用的如此炉火纯青?&rdo;张祥反问院长，这实在有些强人所难了，毕竟张祥自己也知道，自己模拟数据毕竟可以尽可能的完美化。

&ldo;那他今年多大了?怎么还还这么精神的活着&rdo;院长这一次眼睛不能瞪得再大了，有些机械性的转头，看向那位张三丰，这送到文物局都是国宝了。

&ldo;这个他好像是宋朝的吧没事儿我请的还有比他更老的神学的导师，当然还是让开创这一派的导师来讲，更合适不过&rdo;张祥挠了挠头，宋末年间张三丰才出现，要算年龄的话，也就几百岁了。

&ldo;还有更老的&rdo;院长觉得自己心脏真受不了了

&ldo;庄子啊鬼谷子啊他们我都请了院长这张三丰入职的事情，就劳烦您了&rdo;张祥将张三丰留在院长办公室，然后接着去忽悠其他学院了。

第48章将神学和科学的结合

首都各大学府，都被张祥光临了一遍，真的如他所言的那样，张三丰或许是所有客座教授专家里年龄最小的。

可以想象以后的神学会是什么样，孔孟之道两位儒学圣人，直接做为神学宗师，走进学院进行传授，这是让人惊倒的节奏。

不过张祥为了方便教学，还是将文言文同意改成白话文，毕竟开口来一句之乎者也，听多了子曰，听多了言简意赅的话，倒不如白话文来的细致。

并且老子和庄子他们，张祥虽然没见过，可是从将神学结合到科学方面，使得神学更容易接受，更容易被人理解，这样的事情缺少的就是认可。

虽然起初无论是张三丰的阴阳学，还是老子的道德经，谁都不会相信，是他们亲自来给自己上课的，但是是人总会好奇，总会想去拆穿谎言。

如此一来当发现这谎言根本无法拆穿的时候，事实就摆在眼前了

毕竟张三丰上课的时候，不知道投影仪是什么东西，也不知道话筒该怎么样，更不知道黑板竟然是用来写字的。

宋朝之后的事情一概不知，除了专精阴阳学，也就熟读宋朝之前的历史了

至于更老的老爷子们，从春秋战国之后，连大唐盛世都没听说过，更别说什么见过手机和笔记本电脑了，但是专业知识却无可挑剔。

当然张祥挑选的授课老师，还有一个不太靠谱的，那就是鼎鼎有名的酒剑仙李白，这位李老师只要上课，手里铁定抱着茅台。

课桌上其他东西没有，就放着几个酒瓶，还都是个顶个的好酒，用他教过的学生来说，其他事情先不说，酒量绝对五斤不倒，并且喝高了之后，那才气气冲牛斗。

在这些导师都被一一安排之后，试用期持续一年，一年之后若是有所成就，也就是说只要在几所高校之中，有一人可以顺利通过考核成神的话，那么国家才会全力推广。

除此之外张祥自己还得建立一所学院，那就是成神之后的学生，该学习怎样做一个神仙，就算成魔成妖了，学院里也有相关安排。

z国这边是这样，国外其他地方也是如此，都是选用最富盛名的名人，进行特定的神学教育，这样做首先就从根本上，可以让世人相信，神真的存在。

其次就是为了让神学，更容易的被世人接受，转而形成神学和科技的完美结合

这会儿张祥正在忙着建造学院，神学只能算是初级，成神之后的进阶才是重要的，张祥现在就是未雨绸缪的。

&ldo;大人这地方建楼，有些不容易啊&rdo;几位城隍老爷有些为难，张祥这会儿是站在高山之上，而他要建学院的地方，竟然就是在半山腰的空中，真正的空中楼阁。

&ldo;怎么了?有什么困难直接说就行&rdo;张祥看着几位城隍老爷，这些可是张祥拉过来的包工头，每个省都会有不少城隍老爷，张祥是直接图省事儿，都叫来当民工。

&ldo;大人这在山上建楼，你应该找山神才对，我们是管理城镇的，山神才是管理山脉的，要是你在河里建楼的话，那就得让河神过来&rdo;其中以为城隍老爷说。

&ldo;让你们干活是给你们加薪水，还推三阻四的，你们把山神和河神都叫出来，这学院可是天庭的招牌，一点都马虎不得&rdo;张祥煞有其事的说。

不一会儿面前一堆唐装汉服的山神河神，有些眼巴巴的看着张祥，不知道他这是闹得那出，不过张祥现在是折腾的不少了，上面又有命令，也只能随着张祥继续折腾了。

&ldo;你们听好了这神学院的要求，第一我要让他就立在空中，第二你们都是各有神力，将各自的神力做为固定的校区进行区分，成神的用水法，成魔的用土法，成妖的用金法，剩下半死不活的，随便你们怎么弄，只要像人住的地方就行。&rdo;张祥指着山腰处的天空说。

不过听着不可能，可是对于天庭的基层神职人员来说，却并不算难事儿，一所按照张祥要求建造的学院，就出现在张祥所指的地方。