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&ldo;好机灵的孩子!&rdo;
百阿弥陀佛在河堤上嗫嚅道,身边有人接过话头:
&ldo;传说尾张人机警乘觉。看这孩子,果然和画上的尾张人一样!&rdo;索性雇下他!百阿弥陀佛趟过河,爬上对岸时,心中打定主意。
&ldo;日吉,愿意跟我们做生意吗?&rdo;
少年似乎在等这句话。他面颊绯红,喜不自胜地问:
&ldo;真的么,真的带我去吗?&ldo;
&ldo;告诉我,你住在哪儿?&rdo;
少年指指萱津村。
&ldo;噢,为什么不早说!若是前面的村子,我们今晚就住在那儿,这下可找到好宿处。日吉,能不能住在你们家?&rdo;
&ldo;不行!&rdo;
少年断然回绝。一句话刺伤了商人们的自尊心。
&ldo;为什么?&rdo;
&ldo;我住在寺院里。&rdo;
众人重新打量着前面的小矬子。听他讲,他老家在中村,父亲死后母亲又招了个上门的继父,不久他便被送进了萱津村的光明寺。难怪少年为难,寺庙是不留佛门圣商之类的俗和尚住宿的。更何况光明寺是时宗寺院,与尊奉真言宗,信仰大日曼茶罗的佛门圣商是死对头。
&ldo;这么说,你是侍童喽?&rdo;
商人们大笑。世上竟有这么丑陋的侍童!在人们的印象中庙里的侍童多半是可爱的少年,衣着华丽,穿戴讲究,额前的黑发自然下垂,象女孩儿的刘海儿遮住额际,待长大成人,便削发剃度,正式出家。
虽说只有贵族,武士家出身的侍童才有如此打扮,但是少年的衣着也未免太寒酸了。看样子,日吉是出身寒门。
侍童从师期间,衣服用具全部由家里供应,有的侍童连吃饭也由父母包下来。家境不好的,自然无法做到这一点。
&ldo;光明寺有几名侍童?&rdo;
&ldo;还有两个师兄。&rdo;
&ldo;都是这身打扮吗?&rdo;
&ldo;不。&rdo;
少年的面部露出一副悲伤的表情。商人们意识到,其他二人可能出生在富裕农产或者武士家庭,穿得体面整齐。
百阿弥陀佛想,日吉在寺里的处境一定很惨。
&ldo;跟我们走吧!商人的社会不象寺院,没有等级,大家一律平等。&rdo;
&ldo;所以,都是乞丐!&rdo;少年说。
&ldo;尖酸的猴头!&rdo;
活泼的少年戳到了圣商的疼处。
&ldo;你看错人啦,我们不是过去的圣商,是住在京城里的大亨。你瞧,我们驮着锦帛绸缎,沿途去财主家卖货。我们是富翁,每人在京城里都娶三个老婆!&rdo;
&ldo;老婆?&rdo;
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