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第六十三章 汨公之诗（第1页）

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－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－这一次进入这个空间的并不是别人，正是被各种麻烦事缠住的罗江水神汨公，从此时他的样子来看，他现在的状况并不怎么好。

之前汨公所带着的强力部队一个也没有跟着进来，那华丽的马车坐驾也已经不见了，除去身上的华服与手中的玉如意以外，庄存业根本就无法看出眼前之人与汨公有什么相似的地方。

因为在汨公的身上，已经没有了一丝神祗的气息。

不过汨公也没想到，会有人进入了这个空间，一进入这里，他便被庄存业吓了一跳。

指着庄存业的鼻子，汨公神情复杂地吼道，“方家的小子就是死在你手上的，你怎么会出现在这里？”

这时庄存业才反应过来，正想问些什么，那边的汨公又问道，“你在这里呆了多久，有没有发现什么？”

看着汨公一面说着，一面拿出了大量的糯米，庄存业的心一下子便紧张起来，他也顾不上自己与汨公的关系并不怎么样，也顾不上自己是偷偷跑进来的，马上说道，“这里有些僵尸一样的东西，另外幽泉仙子也进来了，好像去了那个枯井边。”

在听到僵尸一样东西与幽泉仙子的时候，汨公是一点表情也没有，但当庄存业说到了枯井之时，他好像被人踏到了尾巴的猫，直接就跳了起来。

“你去过了那里，都知道了些什么，你是不是答应了那个怪物什么？”

庄存业也没想到，汨公的反应会这么大，他正想回答什么的时候，耳边突然传来了一个声音。

汨公把庄存业往边上一拉，向着声音传来的方向看去，随后他大声地叫道，“不好。”

在这个时候，庄存业才有机会看见发生了什么事，之后庄存业第一个反应就是马上离开这里。

因为在庄存业扭头的瞬间，他看见跟着他一起来到这里的李长老正好被一只灼热的巨手拖入枯井中。

站在一边的汨公也看到了这一切，他直接拦下正想逃走的庄存业，犹豫了一下说道，“帮我……”

许隔了业还未回答，太上长老与梁山派的另外两位长老也都赶到了这里，同时梁山派的那些修行者们也正向着这边赶来。

见到汨公之后，太上长老的脸色就变得有些严肃了，比起庄存业来，太上长老可是更有见识的，他一眼便可以看出来，汨公现在身上神力全失，但本源之中却有着一种新的力量在生成。

这是神祗突破三品时才会有的现像，如果只是以前的六品汨公，梁山派太上长老相信自己还有能力把所有的弟子带出去，但是现在汨公的实力无限接近于三品，太上长老可就没有那样的自信了。

不等太上长老开口，汨公便立刻说道，“你们发现了这里，不想就这样空手而回，帮我一把，只要除掉了……不，只要我们能镇压掉那个怪物，我就可把这里让给你们梁山派五天时间。”

太上长老扭头看了一眼远处的枯井，以他现在的实力，百里之内所有东西都可以看得清清楚楚，但当他看向枯井时，却感觉自己的视线受阻，好像什么也看不见一样。

犹豫了一下，太上长老最后才问道，“下面镇压的是什么？”…。

汨公犹豫了一下，最后才说道，“我也没见过，不过我一直在个怀疑，那下面的那只应该是旱魃。”

“旱魃？赤地三千里？”太上长老一听便叫了起来。

“没错，想不到。”汨公叹了口气说道，“不过这在舜帝当年，却是强大而有用的生物，因为那个时候……”

“那个时候洪水滔天？”庄存业突然说道，“你所写的诗歌里以《东皇太一》起头，之后所写的都是当年最有力量的神祗，也就是说你研究出了一些当年的事情，那只旱魃很有可能并不是阴尸所化，而是相当少见的阳尸。

也只有这样，你才会只在每年纯阳之日用龙脉气运与糯米进行镇压，并且利用水神收走江中，甚至江边上所有的阴魂，为的就是不让这旱魃吸收足够的阴气逃出来？”

汨公有些意外地看着庄存业，随后他又笑道，“看来方寒手中的诗歌是落到了你手上，看来你对于诗歌的领悟比方寒要强，方寒那家伙只知道战斗，打打杀杀的，他难道不明白，神祗与修行者一样，对于一些东西也要靠领悟吗？”

说完之后，汨公直接就拿出了一大堆的树叶，全部都塞到庄存业的手中，“这个是《九歌》全部十一篇，《九章》九篇，《远游》、《卜居》、《渔父》各一篇，全部都是我精心准备的诗歌，你都拿去。”

庄存业拿着这些树叶，犹豫了一下，突然问道，“《离骚》？《天问》？《招魂》？《大招》？”

庄存业每说一个篇名，汨公的脸色就白了一下，最后他指着庄存业说道，“你是什么人，为什么会知道我有这些东西？”

在这个时候，太上长老也扭头看向了庄存业，“存业，不要在这个时候多事。”

庄存业也明白，此时是双方联合起来对付那只旱魃的时候，他们不能在这个时候冲突，但是庄存业又有些不甘心，他突然念了几句，“曰遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢闇，谁能极之？……”

汨公那边一听，手中玉如意直接就向着庄存业头顶打去，还没有打到庄存业头上，太上长老就已经挡在了玉如意之前，伸出的右手变成了金色，直接为庄存业挡下了这一击。

随后梁山派的两位长老也围住了庄存业，许长老问道，“这个是什么？”

“天问共三百七十三句，一千五百六十字。对天、对地、对自然、对社会、对历史、对人生提出一百七十三个问题，只要能想明白这些，便可以脱离天地，直悟大道……”

空间入口处传来的一个声音，正面地回答了梁山派两位长老的问题。

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