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第一百四十四章 端沐遗风（第2页）

“荀子言：‘乐合同，礼别异’或许他能解你心中之惑。”

“什么？荀师说过‘乐合同，礼别异’？”端沐易惊道。

王子凌暗忖：‘荀子的书背了不少了，没错啊，是他说的……不会是……他老人家还没开始著书吧？’想到此处冷汗都流了出来。硬着头皮道：“当然！是荀子说的没错。”

‘乐合同，礼别异’即礼仪是用来分别人们之间的阶层和社会地位的不同，但如果只讲究礼仪来表明大家的阶层和地位差别的话，那么就会造成整个社会心理和情感失衡。

荀子追究‘礼乐’相符合，这与孔子不同，孔子只把‘乐’当作‘礼’的肥料，而荀子却把二者并列相提。荀子就‘乐论’其实针对于墨家的‘非乐’思想，公开反对和批评墨家。先秦无论是老、庄、孔、孟、墨家对音乐的发展是阻碍性的，而作为儒家的奠基人荀子，却对后世音乐发展有着巨大贡献，荀子的魅力是在他的独特性，他的唯物，务实态度思想深刻当下，影响后人。

王子凌知道荀子对儒家对思想改造，主要体现在荀子主张礼法并用，主要结合道家、法家、墨家等思想进行对儒家的融合。集百家之大成者，六艺传，赖荀子。并且并不因为各家思想的融合而成为一个非儒家学者，这是属于荀子的人格魅力。

或许端沐易也是这类人，荀子如今还未辞官著书，所以其主张深刻思想还未跃然纸上，传于世人。这恐怕是端沐易也不闻荀子之‘乐合同，礼别异’思想的原因吧。

端沐易肃容道：“荀师当世最为老师，端沐易仰慕已久，得王兄一语，易决定明日便去兰陵拜访荀师。”

王子凌暗暗发笑。

田昭雪怪里怪气的道：“姐姐，你看这个王子凌把端沐公子给骗糊涂了。”

田昭妍对田昭雪致若无睹，对王子凌道：“公子可是知道谜题了？”

王子凌点了点头道：“大概能猜到一点吧。”

“那到底是什么题目？”

玉璧之中所阐述的正是刚才偃楚月所说的，偃楚月说的没错，但却没说完整，剩下的部分乃是端沐易自己个人的问题，既然要把此物送出，那么就表示要放弃玉璧中的‘乐’道，也就是让端沐易放弃孔子对‘乐’根本思想，当然，这只是冰山一角，正真难以抉择的，王子凌猜测恐怕这端沐易的儒家思想已经不纯净了。这并不是要端沐易放弃儒家学说，而是想荀子一样，收纳之百家。

这个问题很严重，尤其对端沐子贡嫡系子孙的端沐易，是很难走出这一步的。当然王子凌不可能告诉其他人这端沐易有这种想法，无论是实事求是，还是捕风捉影，这都会严重影响到端沐易，所以这种事情，要端沐易自行觉悟了。

“既然我们都不能给出答案，那求题目何用？”王子凌转身朝众女道：“诸位姝女，在下还有事情要办，先行告辞了。”

“范大夫改日可到秀月楼一叙。”偃楚月道。

王子凌正要答应，南宫蕴道：“范大夫若有闲暇也可到蕴之别院‘岳居楼’伫足，蕴很想请教范大夫之学呢。”

“客气，客气，有空再说吧！”

端沐易扬声道：“王兄且慢。”

“端沐兄还有何事？”

“这玉璧便赠与王兄了。”

王子凌心中一动，道；“可我并没有给出答案不是？”

端沐易微笑道：“可王兄已经知晓此隐题为何，王兄已经足够资格赢走此璧。”

在座众人几乎都摸不透具体的题目是什么，而王子凌也含蓄的拒绝田昭妍问出题目，自然王子凌有足够的理由拿走玉璧，更何况人家这是半赢半送的。

“端沐兄此言差矣，按照规矩既然说不出你心中答案那便是失败了，若是此时接受了端沐兄之美意，那我王子凌岂不是要成了个贪财好利之徒？”

端沐易哈哈一笑，道：“是易思虑不周，王兄这个朋友，易交定了。”

王子凌对端沐易笑了笑，道：“赠端沐兄一言：当断不断，反受其乱。”

端沐易细细品味道：“当断不断……当断不断……对我而言，何其难哉！多谢王兄。”

“告辞！”

ps：端沐赐，后人又做‘端木赐’，即：‘端木遗风’便是‘端沐遗风’

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