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第725章(第1页)

[97]《魏书&iddot;列传第四十二&iddot;高闾传》:&ldo;闾对曰:&lso;人皆是其所事,而非其所不事,犹犬之吠非其主。且古者攻战之法,倍则攻之,十则围之。圣驾亲戎,诚应大捷,所以无大获者,良由兵少故也。……&rso;&rdo;

[98]《韩非子&iddot;外储说左上》:&ldo;宋人,善辩者也,持&lso;白马非马也&rso;服齐稷下之辩者。乘白马而过关,则顾白马之赋。故籍之虚辞则能胜一国,考实按形不能谩于一人。&rdo;

[99]《说苑&iddot;杂言》:&ldo;子夏问仲尼曰:&lso;颜渊之为人也,何若?&rso;曰:&lso;回之信,贤于丘也。&rso;曰:&lso;子贡之为人也,何若?&rso;曰:&lso;赐之敏,贤于丘也。&rso;曰:&lso;子路之为人也,何若?&rso;曰:&lso;由之勇,贤于丘也。&rso;曰:&lso;子张之为人也,何若?&rso;曰:&lso;师之庄,贤于丘也。&rso;于是子夏避席而问曰:&lso;然则四者何为事先生?&rso;曰:&lso;坐,吾语汝。回能信而不能反,赐能敏而不能屈,由能勇而不能怯,师能庄而不能同。兼此四子者,丘不为也。夫所谓至圣之士,必见进退之利,屈伸之用者也。&rso;&rdo;

[100]《说苑&iddot;指武》:&ldo;五帝三王教以仁义而天下变也,孔子亦教以仁义而天下不从者,何也?昔明王有绂冕以尊贤,有斧钺以诛恶,故其赏至重而刑至深,而天下变。孔子贤颜渊无以赏之,贱孺悲无以罚之,故天下不从。是故道非权不立,非势不行,是道尊然后行。&rdo;

[101]《三国志&iddot;魏书&iddot;钟会传》:&ldo;夫人心豫怯则智勇并竭,智勇并竭而强使之,适为敌擒耳。&rdo;

[102]《魏书&iddot;程骏传》:&ldo;今世名教之儒,咸谓子著抱一之言,庄生申性本之旨;若斯者,可谓至顺矣。人若乖一则烦伪生,若慡性则冲真丧。&rdo;

[103]李商隐《游灵伽寺》:&ldo;碧烟秋寺泛湖来,水打城根古堞摧。尽日伤心人不见,石榴花满旧琴台。&rdo;

[104]《韩非子&iddot;难一》:&ldo;管仲有病,桓公往问之,曰:&lso;仲父病,不幸卒于大命,将奚以告寡人?&rso;管仲曰:&lso;微君言,臣故将谒之。愿君去竖刁,除易牙,远卫公子开方。易牙为君主味,君惟人肉未尝,易牙烝其子首而进之。夫人情莫不爱其子,今弗爱其子,安能爱君?君妒而好内,竖刁自宫以治内。人情莫不爱其身,身且不爱,安能爱君?开方事君十五年,齐、卫之间不容数日行,弃其母,久宦不归。其母不爱,安能爱君?臣闻之:&ldo;矜伪不长,盖虚不久。&rdo;愿君去此三子者也。&rso;管仲卒死,而桓公弗行。及桓公死,虫出尸不葬。&rdo;

[105]《世说新语&iddot;规箴第十》:&ldo;王夷甫雅尚玄远,常嫉其妇贪浊,口未尝言&lso;钱&rso;字。妇欲试之,令婢以钱绕床,不得行。夷甫晨起,见钱阂行,呼婢曰:&lso;举却阿堵物!&rso;&rdo;

[106]《春秋左传&iddot;哀公》:&ldo;夏五月壬申,成子兄弟四乘如公。子我在幄,出,逆之。遂入,闭门。侍人御之,子行杀侍人。公与妇人饮酒于檀台,成子迁诸寝。公执戈,将击之。大史子余曰:&lso;非不利也,将除害也。&rso;成子出舍于库,闻公犹怒,将出,曰:&lso;何所无君?&rso;子行抽剑,曰:&lso;需,事之贼也。谁非陈宗?所不杀子者,有如陈宗!&rso;乃止。&rdo;

[107]《尚书&iddot;泰誓》:&ldo;受有亿兆夷人,离心离德。予有乱臣十人,同心同德。虽有周亲,不如仁人。天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。&rdo;

[108]《新唐书&iddot;陆贽传》:&ldo;《易》论天人祐助之际,必先履行,而吉凶之报象焉。此天命在人,盖昭昭矣。&rdo;

[109]《春秋公羊传&iddot;桓公十一年》:&ldo;行权有道,自贬损以行权,不害人以行权。杀人以自生,亡人以自存,君子不为也。&rdo;

[110]李贺《三月》:&ldo;东方风来满眼春,花城柳暗愁杀人。复宫深殿竹风起,新翠舞衿净如水。光风转蕙百余里,暖雾驱云扑天地。军装宫ji扫蛾浅,摇摇锦旗夹城暖。曲水漂香去不归,梨花落尽成秋苑。&rdo;

[111]《史记&iddot;吴王濞列传》:&ldo;(应)高曰:&lso;同恶相助,同好相留,同情相成,同欲相趋,同利相死。今吴王自以为与大王同忧,愿因时循理,弃躯以除患害于天下,亿亦可乎?&rso;&rdo;

[112]《晋书&iddot;宣帝纪第一》:&ldo;(宣)帝(司马懿)谓(卫)演曰:&lso;军事大要有五,能战当战,不能战当守,不能守当走,余二事惟有降与死耳。汝不肯面缚,此为决就死也,不须送任。&rso;&rdo;

[113]司马昭征诸葛诞,胁迫皇太后与魏帝曹髦亲征,以防京中生变。

[114]息妫,即息夫人。初嫁息侯。息夫人路过蔡国时,为蔡哀侯所戏弄。息侯引楚国来攻蔡国,虏蔡哀侯。蔡哀侯为报复息侯,在楚文王面前盛赞息夫人的美貌,于是楚文王灭息国,娶息夫人,生堵敖和楚成王。夏姬,春秋时代著名的美女,妖y成性,与多位诸侯、大夫通jian,引发一系列历史事件。

[115]《后汉书&iddot;卓鲁魏刘列传第十五&iddot;鲁恭传》:&ldo;夫以德胜人者昌,以力胜人者亡。今匈奴为鲜卑所杀,远臧于史侯河西,去塞数千里,而欲乘其虚耗,利其微弱,是非义之所出也。&rdo;

[116]可制而后牵,则无不得也。人主之威,岂徒大鱼而已!子诚直臣,然计不足采,不可不精思也。&rso;&rdo;

[117]《裴注三国志&iddot;魏书十四&iddot;刘晔传》:&ldo;裴松之注:晔见出,责暨曰:&lso;夫钓者中大鱼,则纵而随之,

[118]《隋书&iddot;列传第一&iddot;独孤皇后传》:&ldo;文献独狐皇后,河南洛阳人,周大司马、河内公信之女也。信见高祖有奇表,故以后妻焉,时年十四。高祖与后相得,誓无异生之子。后初亦柔顺恭孝,不失妇道。后姊为周明帝后,长女为周宣帝后,贵戚之盛,莫与为比,而后每谦卑自守,世以为贤。及周宣帝崩,高祖居禁中,总百揆,后使人谓高祖曰:&lso;大事已然,骑兽之势,必不得下,勉之!&rso;高祖受禅,立为皇后。&rdo;

[119]汉高祖刘邦杀梁王彭越,栾布为彭越收尸。周宣帝宇文赟杀齐王宇文宪,李纲扶棺痛哭,安葬了宇文宪。

[120]《晋书&iddot;列传第六十八&iddot;王敦传》:&ldo;尚书令郗鉴言于帝曰:&lso;昔王莽漆头以輗车,董卓然腹以照市,王凌儭土,徐馥焚首。前朝诛杨骏等,皆先极官刑,后听私殡。然《春秋》许齐襄之葬纪侯,魏武义王修之哭袁谭。由斯言之,王诛加于上,私义行于下。臣以为可听私葬,于义为弘。&rso;&rdo;

[121]《世说新语&iddot;伤逝》:&ldo;支道林丧法虔之后,精神霣丧,风味转坠。常谓人曰:&lso;昔匠石废斤于郢人,牙生辍弦于钟子,推己外求,良不虚也。冥契既逝,发言莫赏,中心蕴结,余其亡矣!&rso;却后一年,支遂殒。&rdo;&ldo;匠石废斤于郢人&rdo;:出自《庄子&iddot;徐无鬼》。郢人鼻尖上溅上了一点白土,匠石挥动斧子,飞快地替他削掉而没有碰伤鼻子;郢人也一动不动地站着,面不改色。&ldo;牙生辍弦于钟子&rdo;:著名的琴师伯牙鼓琴,志在泰山,钟子期听见,说:&ldo;巍巍乎若大山!&rdo;一会儿又志在流水,钟子期便说:&ldo;洋洋乎若流水!&rdo;所以伯牙把钟子期当作知音。钟子期死后,伯牙失去了知音,终身不再鼓琴。

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