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第165章（第1页）

张无忌道：“何以见得？”

刘伯温道：“徐寿辉帐下养得一狼一虎，岂能久之？到时天完必将内讧，自相残杀，人心离散，朱元帅自江东起兵必可全歼之！”

张无忌道：“这一狼一虎指的是何人？”

刘伯温道：“狼者倪文俊，虎者陈友谅！”

张无忌对倪文俊不熟，只知他是徐寿辉帐下第一谋事，军中地位尤在彭莹玉之上。陈友谅则太熟悉了，听到此人的名字便忍不住牙根发痒。只听刘伯温续道：“陈友谅虽能称之为虎，心狠手辣，文武双全，胸怀大志，但其人器小气盛，大业之中必多疏漏，兵败身亡是早晚之事！”

张无忌沉思点头。

刘伯温道：“明教传自波斯，原本如佛道般，向以传扬教义，引人向善为主，可后来教中武林高手越来越多，发展到后来，便俨然变成了一寻常江湖帮派，教中高手一心研习武艺，疏于教义，全教上下几乎早将那教内的经籍典律抛之脑后了。”

此言不假。张无忌叹息道：“正是如此！张无忌虽做教主时日不短，但于明教的教义，确是极少钻研，至今仍一窍不通，说来也惭愧！”

刘伯温笑道：“非公子一人而已，教中上下，或许仅杨教主、冷副教主二人省得一二而已，其余人，尤其如彭大师、说不得大师、铁冠道人、朱元帅等人，本就非佛既道，他们更不会把甚么摩尼明尊当回事，更何谈甚么研读波斯典籍？嘿嘿，近数十年来明教四处举义，看似红火热闹，其实却是很多人打了明教的幌子，头上缚条红巾便自称为明教弟子，捅了篓子自有明教大家承担，占了城池便自立为王，于明教何干？便如徐寿辉、韩山童、郭子兴之流。便是我家朱元帅、徐大将军、常大将军、花将军等等也没有一个是真正的明教教徒！”

张无忌想起汉水中遇到常遇春的事来，道：“常大哥当是真正的明教教徒罢。”

刘伯温笑道：“公子有所不知，常将军乃是回人，自小信奉的乃是回教，便是伊斯兰教，同明教没有半点干系！他所以身在明教，仅为反抗暴元，拼杀疆场而已！刘基虽是一介书生，足不出户却颇晓天下事：现下波斯同中土一样，也在反抗暴元，我们叫举义，他们称之为圣战，除了要赶走暴元外，一切异教都将在所难免。波斯绝大多数人都信奉伊斯兰教，而明教只是一个隐于深山鲜有人信仰的神秘教派而已，此次或许……”说着摇了摇头，为张无忌续上了茶水。

张无忌猛地想到前不久小昭才坐上波斯总教教主之位，刚刚西归，不会便正好碰上大战吧？那可……

刘伯温道：“中原到波斯远隔数万里，道路艰险，即使咱们有余力，也是鞭长莫及，何况现下我中土明教自身尚且危机重重，朝不保夕。波斯明教存亡，只得由天意决定了。过不多久，自会有消息传来，公子倘有故人在波斯，也必吉人天相，公子不用过于担心的！”

此时张无忌心里想的却是，如若小昭当真有难，我去不去救她？如果去，敏敏又怎么办？她如今已经身怀有孕……但于情于理我都应当去；于情于理，我又难以去！如何是好？

刘伯温摇首道：“说着说着，便说得远了。常言道：鱼与熊掌不可兼得，有所取，必有所舍。这便是我佩服公子的第三件事，也是最重要的一件事！”

张无忌摇头重重地叹了口气。

刘伯温续道：“公子能够功成身退，慨然禅让！视权力富贵如粪土！这一点非大圣大贤难以做到！刘伯温衷心钦佩！日后定当效仿！”说着起身抱拳深深一揖。

张无忌辞去明教教主，知道的人，除了赵敏，在张无忌面前不是反对便是深深惋惜，没想到今日终于被人大加赞赏，心中的感慨，当真无以复加！当下忙扶刘伯温坐下，道：“先生言重了！张无忌哪里敢称功成身退，实在是自觉难以胜任大位，方才礼让贤能的！”

刘伯温道：“明教濒临危亡之刻，公子力挽狂澜，短短数年，便发展壮大，繁荣鼎盛，从所未有！自然算得上‘功成’二字的！公子不必过谦。”

张无忌道：“明教发展虽快，但正如先生所言，各路义军往往都是打了明教的幌子举义，并非真正的明教教徒。明教在外人看来虽为庞然大物，教众百万有余，其实只是一盘散沙，各路义军各自为政，均不受总教约束。”

刘伯温笑道：“敢问公子平生之志向。”

张无忌道：“驱逐鞑虏，还我山河。”

刘伯温点头道：“这便是了！各路义军举义，除了官逼民反、无法为生，为的大多正是公子所言的八个字！张公子做教主期间，做的最大的大事便是为明教正名，改变了世人对明教一惯以魔教视之的看法，这才天下归心，轰轰烈烈举义！要完成公子的志向，凭公子武艺再高，一个人也是永远做不到的，但如此一来，用不了多久，公子之大志必成！这便是公子的丰功伟绩！”

张无忌轻叹道：“但愿果真如此！”

刘伯温道：“说句不中听的话，明教终归乃是江湖教会，做江湖的事凭明教高手如云，绰绰有余；但做带兵打仗安天下的事，明教众头领中，却鲜有这个人才。便是公子没有让位，各路义军要自立称王，公子也是没有什么办法的。因为公子不会忍心同室操戈，带领属下回头残杀自己族类的。但听之认之，又难以服众，是以公子选在明教鼎盛时期禅让，实为明智之举！”