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第21章（第1页）

说罢饮干碗中酒，似是喝得微醉了般地微微摇晃着站起身来，弹弹灰布道袍，在两柄长剑之前缓步走了出去。

第四章惊天动地震八方

青海三剑鱼贯跟出后，其余人等也悄悄跟了出去。对于习武之人来说，观看高手比武的吸引力是巨大的，即使冒着遭受池鱼之殃的危险也要去看。张周二人自持胡须一月未修，身上又甚是臃肿，便也压低了头上的毡帽，跟了出去。此时只见外面一团乌黑，鹅毛般的大雪兀自簌簌而下，没有丝毫要停的意思。店家虽使唤伙计清扫过院子，但现下院中积雪仍已过膝，轻功不佳之人走上去已感极不方便。

门口那狗见这许多生人走了出来，便是拼了命的狂吠。客店老者眼见刘道士盯着狗的眼神极是不对，忙将狗拉去店后马棚，回来又招呼伙计点了数展马灯出来挂于房檐下，以便大家欣赏青海派高招。郑玄往院中一立，立时便有两雄去将院中被点了穴道的费大通抬到了屋檐下。只有司马玉兀自还坐在雪地里抱头苦思，旁人唤他他却听而不闻。郑玄站定，青海三剑便齐刷刷的拔剑在手，分三个方位将郑玄围在了中心。郑玄缓缓点头道：“三光者，日月星，三才者，天地人。三才剑阵如鼎立，剑气吞吐御八方！三位师兄且试试小弟的《三才真仙剑法》。”说罢抽剑在手，青光一闪，自头顶上空划奖下来，直至膝下，同叶长青等人一样摆了个起手势剑指昆仑。便是这第一招毫不起眼、几无实际用处的起手势却显出了郑玄的与众不同之处。叶长青等三人出剑如电光一闪，剑尖便已到位，全剑凝住了一般，在大雪中纹丝不动；而郑玄的长剑自出鞘至膝下却划出了一道极优美又让人难以想象如何划出的弧，这一道弧竟只有张无忌、青海三剑及那位使剑狂人司马玉才看出了其中的奥妙之处，原来那一道看似随意而出的弧实际竟在悄然间将叶长青等三人身前大穴尽数凌空扫过。郑玄长剑落定后剑身兀自嗡嗡不绝，剑气激荡之下，飞雪飘至亦转弯落于地上。长剑自出鞘时起便没有沾染上一片飞雪，这一节众人都看了出来，忍不住一齐叫了声好。

身形微矮的道士也叫了一声好，叶长青冷哼一声，三剑同时送了出去。三人合练此剑阵达数十年，早已心意相通，三人犹如一人。此时剑招一经驱动便不会轻易停了下来，叮叮当当之间双方已然交了十余招，只见青海三剑初时绕着郑玄急转，但第五招郑玄便跳了出来。三人一时呈“品”字形，一时又一字排开，但再也无法将郑玄合围其中。张无忌凝神看那郑玄，只见他长剑剑光如无数道青虹环绕在身周，茫茫白雪之下，灰色道袍席卷，长袖飞舞，端的甚有仙风道骨。他所使的剑法果然如青海三剑一般无二，但是他的长剑在其强大的内力驱使之下，剑尖始终颤动不休，伏则令人难辨目标何方，出则轻易连击数人。而且所出先后、攻守互补等等三才剑阵中的种种妙处无一不足。这果然比三人以三人联剑组阵来使要难得多了。在场观看之人大都是见多识广之人，看到此处便又是彩声不绝。尤其是司马玉，他竟登登登地走近数步观看，看到精彩处忍不住击首顿足，赞叹不已。张无忌暗暗点头，心道三才剑阵的阵法变化大致便有天人合一守而地于下而上袭，或天地夹守人于中进，或地人佯攻天自上攻等等九种变化。而郑玄以一人之力何以能做到天地人合一呢？但见他剑路清晰，并非如张无忌使两仪剑法那般以快补缺，他的剑法只是虹弧不断，剑剑相连，连绵不绝，非只出才攻敌，回的途中亦能伤人，其圆转如意的剑招倒同太师傅所创之《太极剑法》有几分异曲同工之妙。想到此处，张无忌直感眼前又是豁然开朗——圆转如意，四相生两仪，两仪生太极，太极生无极；三才者，天地人，三人联剑天地人，一人独用难道竟生天地人合一？天地人合一便似那无极，万物皆有，万物皆无。难道他已参透天地人合一的法门？那么我的九阴九阳能否化太极而生无极？达到天地人合一的境界？

张无忌心如潮涌之下不觉体内九阴九阳两股真气亦高速旋转起来，直有冲之欲出之感，但细细品味，便发现两股真气不再那么全然水火不容，反有一丝丝说不出的舒适之感，知道自己终于在无意中攻破了一个小难关，九阴真气又进了一步。此时再看青海派的四位道士，只见郑玄已略占上风，他一计天外飞仙将三人迫得退了数步，反手插回宝剑，抽出了拂尘来，道：“三位看完了九路《三才真仙剑法》，这便请看《驱魔九拂》罢！”三道不发一言，长剑一振，又攻了上去。

出家者使用拂尘作为兵刃的为实不少，盖因拂尘除理教修禅所必需外，其轻便、谦和也为许多出家人所喜。拂尘含尾及柄，可谓柔中有刚，刚中有柔。既可作为扫、抽、撩、卷、抖、洒等软兵刃御敌，亦可作为点、戳、打、挡等判官笔类短杆兵刃使用。但郑玄的《驱魔九拂》几乎不用杆部，尽皆为扫、抽、撩、洒等大开大合的动作，疾舞翻飞中，直卷得飞雪如狂沙直窜，击得周边旁观之人双目难开，痛苦难当。周颠眼见众人躲开，唯独费大通立在风中，心下不忍，便捏了一枚雪球掷过去解了他的穴。费大通身子一能动便欲向周颠冲来，但只冲得两步便自知武功和对方当真相去甚远便停下了，悻悻地走了回去。周颠本想他会来骂自己，竟见他又回去了，心下颇为失望。