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第二百五十二章 释迦摩尼（第1页）

十八铜人阵闯关过后，董剑的心中或多或杀都有一些得失。

看到这幅景象，沈鹤好奇的问道：你是怎么回事？刚才你并没有说自己有多么额厉害啊，可是你卡看，这些十八同根都摆在你首航了。“

幼龙摇摇头看着董剑：‘十八铜人，不是少林佛教的功夫吗怎么会在这个地方呢？”

董剑心中纳闷儿，不过倒也猜不透到底为何种原因。

董剑释放出自己身为主宰的神识，威慑这十八铜人：“你们的老大什么人，你们怎么又十八铜人的功力？我是山河主宰董剑，”

一听到山河主宰董剑，那几个十八铜人全都震撼了一下，目光有些呆滞的看着董剑，惊奇的问道：“什么，你说你是山河主宰？您真的是收纳盒主宰吗？”

“那当然了，难不成我还欺骗你们不成，快告诉我你们的老大是什么人，你们为何会这种十八铜人的，十八铜人不是佛教中的不传密集吗？”

没想到那是八个铜人却哭诉起来：“实话不瞒您说，我们正是佛教中人，此次前来这里，正是为了能够更好地帮助你们，没想到这些天魔竟然威力无穷，将我们困在了这里，所以我们佛教中人，也只能在这种地方等待着了。”

’哦，你说他恩把你们困在此地？难道你们做了对不起他们的事情吗？“山河主宰好奇的问道。

“他们地底魔人，什么都不知道，根本不讲道理，只因为我们闯入了他们的地盘，已经被囚禁在此数百万年了，不知道外界发生了什么变化。”看着这是八个铜人，董剑心中一阵占蝉：“百万年了，这些铜人竟然当初畜生一般的被人给囚禁了百万年，如果是自己的话，恐怕自己已经成为了神经病了。”

董剑不又有的佩服这些人的忍耐力。不过看着他们，他还是说道：‘既然你们能够在这里生存百万年，可想你们的忍耐力超强进的。“

十八铜人却个个热泪盈眶：’哎，虽说我们是佛教中人，早就已经断绝了肉食和贪念，可是我们也是人啊，我们也是人心都是肉长的，谁能不想家呢。无奈，我们也只能在这里，等待着机会，等待着谁惹能把我们就出去，回到佛教之中，哪怕临死之前让我们看上一眼，也足以。”

董剑忽然有一股冲动，他想把这些铜人给解救出去。

“菲尔普，幼龙，看着十八个人通倒是挺孤独挺可怜的，倒不如我们顺着他们的意思，将他们释放出去，然后到佛教之中去卡看我听说佛教之中法宝众多，各种各样的武器争相斗艳，咱们不如去看看，反正咱们吧佛教的十八铜人给送回去，那个释迦摩尼老家伙定然会对咱们另眼看待的。”

幼龙和菲尔普两个人对视了一眼，最后点点头：“恩，好，非常好，那我们就这儿办吧，或许真的能从那个老头儿那里得到什么东西呢.”说道这里，两个人将十八铜人给释放出来，然后将他们脑海之中的精神烙印给摸出干净。

刚刚抹除他们的精神烙印，十八铜人竟然全都跪倒在地，都给东健磕头：“主宰的大恩大德，我们没齿难忘，以后哪怕我们有一口气在，这种救命之恩，我们定当涌泉相报。”说完，主宰微笑着看着他们笑着说道：“恩，很好，咱们就这么办吧，易鸿鹄我们一定要好好的坐上一番，或许真的能够发现什么东西呢，对吧，对了还有一件事忘了告诉你们了，这个地方十分的凶险，你们没事不要闯进去的为好。”

“恩，我们暂时也不想闯进去了倒不如好人做到底，将你们送回到佛教中心，或许释迦摩尼那个老家伙会认识你们的。”

“啊方丈！”一听到释迦摩尼的名号，十八铜人全都跪拜在地，仿佛释迦摩尼好像他们亲爹娘一般。

这个老秃驴，倒是还真有一些本领，竟然把自己的小弟驯服的对自己服服帖帖，一点反抗的私心都没有呢。“

想到释迦摩尼，东健内心忍不住的就是一阵佩服，倒是有龙有些不服气：‘该死的秃驴，竟然将人类的信念全都给抹杀了，恐怕以后这帮人也不可能在服从别丢人了。”

飞越了重重海洋，经历了万水千山，他们最后终于到达了一个交租达摩山的地方，看着这座高耸入天的达摩山，董剑感觉到内心的一股震颤的感觉，那是自己从来没有想象到的高度，不知道自己应该怎么才能够站在这个世界的顶端。

前方仍旧有一股一股的仙气从中冒出来，仿若是一个个的高难度，心中难免有些依恋，不知道自己应该怎么才能够彻底的从这个世界上将自己的印记抹除。

朝前方不断的飞行者，不断地飞行着，犹如是滔天大海一般的震荡，将自己的神识给充当的积极当当，

看来释迦摩尼所住的地方，果真是厉害无比啊，单单是从中释放出来的这种能量波动，变足足可以抵挡得住自己翻身后退。

心中难免有些难过，没想到这个世界上竟然还隐藏着如此的高手，疯狂的朝着前方疯狂的飞行，那种疯狂根本不是自己做谁能比你出来的。

而说起释迦摩尼，董剑的内心便有一种滔天大海的感觉。

似乎这个释迦摩尼，是超越盘古的存在，或许在盘古的心中，释迦摩尼也是一种传说中的存在，没有真真实实的存在这个人，可是今天从十八罗汉的表情上看来，这个释迦摩尼，还真是存在的。

释迦摩尼、在自己心中的地位变得越来越重了，他感觉，身为秃驴，势必会有自己的一套领悟的，自己还得多多学习一番，免得到时候自己根本不知道释迦摩尼是什么玩意儿，而内心有什么不对劲的地方。

释迦牟尼少年时代接受婆罗门教的传统教育，兼习兵法与武艺，是一个骑射击剑的能手。

到成年时，娶同族摩诃那摩长者的女儿耶输陀罗为妻，生有一子名罗睺罗。相传释迦牟尼14岁那年曾驾车出游，在东南西三门的路上先后遇着老人、病人和死尸，亲眼看到那些衰老、清瘦和凄惨的现象，非常感伤和苦恼。

最后在北门外遇见一位出家修道的沙门，从沙门那里听到出家可以解脱生死病老的道理，便萌发了出家修道的想法。29岁（一说19岁）时，他不顾父王的多次劝阻，毅然离开妻儿，舍弃王族生活，出家修道。

离家之后，释迦牟尼先到王舍城郊外学习禅定，后又在尼连禅河畔的树林中独修苦行，每天只吃一餐，后来七天进一餐，穿树皮，睡牛粪。6年后，身体消瘦，形同枯木，仍无所得，无法找到解脱之道。于是便放弃苦行，入尼连禅河洗净了身体，沐浴后接受了一个牧女供养的乳糜，恢复了健康。之后他渡过尼连禅河，来到伽耶城外的荜钵罗树（后称菩提树）下，沉思默想。