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天地间。
文明兴起,金钱也随之兴起。
文明旋起旋落,起起伏伏,兴衰之间,金钱从始至终都贯穿文明。
以物易物,贝壳,铜钱,纸张.......
种种金钱载体,不断演化而出。
金钱之道没有原始的万物之始,通天的万物终结,彰显的高大上,但这也是一条煌煌大道。
大道三千,道道可证混元。
燃灯道人清晰感受到,来自遥远之地的呼应,尽管无法看得见,只能够感受到大致方位,可燃灯道人心中,能够与大道产生反应,遥遥呼应的灵宝,就只有落宝金钱了。
先天灵宝和后天灵宝,论起来威力孰强孰弱,这没有一个定论。
但先天灵宝论价值,绝对超出后天灵宝。
其不光是天地生成的缘故,而是先天灵宝蕴含开天烙印,这能够让获得先天灵宝的人,借此观摩盘古开天。
哪怕只是先天灵宝烙印下来的开天一角,但也能够参悟世界本源,从而增长自身道行。
而每一件先天灵宝,都代表着一种规则。
落宝金钱代表着货币,这就是金钱大道的实体化彰显。
乾坤尺也是能定天下尺度,衡量长度的定制,再高一个层次,那就是看待事物的一种标准。
美丑,善恶,这怎么划分?
难道就依靠一张嘴来说?
这就是需要一种标准。
先天灵宝最强的不是打打杀杀,是他们自身代表的规则,概念,权柄。
其中不少先天灵宝,可谓是极为显眼,诸如红绣球,此物能定婚嫁,这是婚姻大道。
女娲借助此宝,婚姻方面的权柄,衍生诸如人伦礼仪,子嗣繁衍等等都被垄断了,余下也只是边角料,如悲催的月老,那也是先天神圣,名声不小,但经常受气。
金钱大道。
犹如一道桥梁,贯穿万物之始,再到万物终结。
这一幕原始道人伸手抚摸着黑色长须,微微点头表示认可。
论道,不光是演化出各自对大道的描述,在相互交流经验的同时,却也是在分辨敌我。
大道之争,道统之争。
作为大神通者,哪怕他们和和气气,可涉及大道之争,那也是不死不休的。
三清之道,看似截然不同,甚至是相反,要是只有原始和通天,早就干起来了,但有了太上就不同了,正好中和了二者之道,让断裂开来的道,完美的构成了循环。
混沌,开天,终结,再到混沌,又是一个轮回。
三清大道,立意极高,燃灯和他们毫不冲突,反而能够完美镶嵌在其中,这表示着他们不是道敌。
而女娲的造化道,凭空造物,赋予生命,后期也是要开创世界,做创世神。
这也不会有冲突,因为到了后期,女娲是不可能在洪荒这里创世,必须要远走混沌,去开辟属于女娲的世界,然后如盘古身陨化为万物。
这可能性极高,女娲一般是不会干的,所以没有冲突。
至于伏羲之道,燃灯道人没太在意,但心中有数,就是易道,先天八卦。
所以伏羲从先天神圣,成为了妖族,这是必然的事情。
因为河图和洛书,正是代表着这一方面权柄和概念,所以伏羲不光是自己乖乖的成妖了,也把女娲给带去了。
自此不周山中少了两位先天神圣,多了两位妖族皇者。
不过那是不久后的事情了,如今妖这一个概念,虽然已经出现了雏形,但并未真正成型。
帝俊也处于迷茫时期,正游历洪荒,没有寻找到心中的妖。
燃灯道人目光移动,大多数时间都集中在太上道人,这位神神叨叨的犹如疯子,或者是乡间神婆一样,神神秘秘。
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