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朝歌周边的方国,都是他监察之地。
当初,淇水祝巫和族老作怪,他上的奏折,成为大商斩神的起点。
随后,他就被一道圣旨调回,成为第一任内阁排名第六的大臣。
不过,多年在外的赵启,已经不太熟悉现在朝堂的氛围了。
昨日,闻太师把商丞相定在了南门城楼,据说尿了裤子。
今日大王扎了玄马一针,又把老丞相摔个狗吃屎。
现在,在庙堂之中为官,风险这么大吗?
这次他足足观察了数天,才敢开口说话。
“赵校尉,你在朝歌城外,这几年很少回朝,对国家大事,知道的不多啊。”
赵启一个激灵。
果然,自己还是说错话了。
赵启看向说话之人,发现是子启王爷,更加揪心。
他说的第一句话,竟然惹到了王族。
赵启赶紧抱拳揖礼,谦虚听教。
子启道:
“我大商斩神半旬,如今正是胶着之际。”
“大王敕封的三百路神灵,也被深山万壑中的妖物频频袭击,损伤惨重,不敢留下大商,逃走了接近九成。”
“幸亏有各路总兵震慑,这些妖物只敢袭击神灵,不敢骚扰人间。”
“此事昨日暗网才上报,赵校尉忙于迁居,可能还不知道。”
“若将各路总兵调走,没有人震慑神灵和妖物,只怕天庭会趁机让神灵来我大商境内蛊惑百姓,到时天下大乱。”
赵启抹了抹汗,连忙说:“谢王爷指点,下官鲁莽了。”
子受看了眼子启。
这位封神定数中,商朝内部藏得最深、权势最大的反贼,才能还是有的。
西汉桓宽《盐铁论·相刺》记载:“纣之时,内有微、箕二子,外有胶鬲、棘子,故其不能存。”
这四位,早就被他盯上了。
自从他穿越后,励精图治,殷商国力强大,他的权势如日中天,这四人没有表现出一丝一毫的反叛迹象。
不过。
封神定数,看的不仅仅是事,更是人。
封神定数改变,人却是变不了。
他记得,史书记载,这位王兄投降时,不仅让麾下武装的奴隶和战俘军队临阵倒戈,还独具创造的发明了一套流传后世的投降仪式。
微子启“面缚,衔璧,大夫衰絰,士舆榇。”
意思是,说他双手反绑,口中衔璧,大夫们穿着丧服,士卒们抬着棺材,以“活丧”来请求武王对殷商后裔的宽恕。
这一招很管用。
“武王亲释其缚,受其璧而祓之。焚其榇,礼而命之,使复其所。”
武王亲自替他解开绳子,接受他的璧玉,烧掉他的棺木,给予礼遇,安抚他回原地继享诸侯,答应他善待殷商遗民。这就是成语“面缚衔璧”的由来。
微子启又被后世称为识时务者为俊杰的第一人。
对待这种叛徒。
子受从来都是秉着让子弹飞的原则。
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