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第55章 七分八分美（第1页）

美丽有很多种。就拿风景来说，江南水乡苏州园林小桥流水人家就是一种风格，雪域高原喜马拉雅长河冰川荒漠又是另一种风格。谁高谁低，谁更胜一筹？抱歉，审美问题，不是数学，实在很难判断。

当然喽，相差明显的，譬如拿个垃圾堆跟那些风景相比，任何人都知道谁美谁丑。

人也是这样，女人更是这样。

女人的美丽，至少存在绝对和相对两种。这儿的绝对二字，不是形容词。

绝对的美丽，指自身美丽。包括不得残缺、歪斜，得对称，端正、圆润等等。当然，这只能大致上这么说说。绝对美丽的标准，本来就不是绝对的。

相对的美丽，跟欣赏者有关。心智尚不成熟的中二少年，不可能领略得到中老年妇女的美丽。另外，条件比较差的男人，也没有办法去对那些条件极好的女人过多关注。

有个词语，要单独拿来说，就是性感。性感，即唤醒他人性意识的魅力，即能对异性具有诱惑力、以致引起异性*的感觉；这是词典上的解释。换成通俗一点的解释就是，想与之性胶的感觉。

有些事，不能做。不仅个人不能做，而且全民都不能做。不管是好人还是坏人，都以那种事情为耻。想一想，都是罪恶。这其中，就包括了婚姻法禁止的、直系血亲和三代以内的旁系血亲之间的性胶。

于是乎，都不往那个方向去想了。于是乎，再怎么性感，直系血亲和三代以内的旁系血亲都是感觉不到的了。也就是说，性感这一部分相对的美丽，被忽略了。

是的，这部分美丽，不是自身的美丽，不是绝对的美丽。之所以人们认可，是神规定的。

这么说有点玄乎，但却有实证。

身体上有些地方，属于性征部位。正常情况下，对于异性的性征部分，会感到美丽。那种美丽真实吗？很真实。但是，男人对于雌蟑螂呢？公鸡对于母老虎呢？毫无疑问，物种一变，就领略不到那份相对的美丽了。

说这些，主要是想说明一下林笑和贺景的美丽。这儿用了七分和九分去描述，取材于几年前网上的贴子。现在说一说最高端的部分。

十分满分。专指梦中情人、初恋回忆那种虚幻的人物。

为了表明重内在不重表皮，为了表明素质重于柔体，总之是为了证明贴子的质量，所以把十分满分献给了天地。

九分。指绝对美丽到大家都说美的程度。典型的代表人物，是观音。明显可知，那样的美丽，通常伴随着高尚的德行，那样才能让以美为美和以丑为美的人都同时说美。

这样的美丽，必然也是美的。但最吸引人们的，或者说人们更加注意的，却往往不是相貌的美丽，而是行为的善良。这样的美丽，让人尘念尽消。天仙似的美丽，美得跟天仙似的，说的就是这种美。

老实说，这种美丽跟性感没有关系。想想，尘念尽消，那性方面的念头，是不是也就没有了。所以有人说，找老婆不能找这种九分美的，免得自己都不想上床，就算上了床也硬不起来。因为那些念头一冒出来，就有种亵渎神灵的感觉。

八分。则是世俗美丽的极致了。典型的代表人物，有范爷。当然，艳到极致，也不是所有人都能接受的。那么好，典型人物还有牛一飞，那是一种古型式的极致清纯，只不过同样也不是所有人都会欣赏。

本身绝对美丽，再加上相对美丽，在这种八分美丽的情况下时有出现。也就是说，那个女人的确很美，同时自己正好又非常欣赏这一款，于是乎，就把那个女人当作神了，俗称女神。这时，因为相对美丽，因为审美倾向的不同，甲的女神不等于是乙的女神。但总的来说，由于八分女具备足够的美丽，因而还是被多数人所赞赏的。

七分。没有代表人物了。也可以说能够代表七分美丽的女人太多了。随便打开电视，只要看到化妆品广告，那就是七分美。个别七分美女相貌并不输给八分女，但没有八分女那么招风，于是就跌到七分。

再往下，就不说了。

现在，我们应该明白，贺景的九分美是怎么回事。她什么都不做什么都不说，老老实实呆在那儿，别人都会觉得她很张扬。难怪有人欺负她，其实并不是欺负，而是因为她天生的气压太强，有些受不了的人就对她进行了反抗。

小说语言通常说某种人具备一种惹祸的体质，贺景就是。

当然，也不能排除林笑等人对贺景的误判。但即便贺景九分不足，那也一定是八分有余的。

林笑是七分女，林笑不张扬的时候，旁人就觉得她不张扬。这种女人应该容易侍候一些。

七分女的方向可塑性比较强，可以做交际花，也可以做科研人员。到底做什么，在本人足够强大的时候应该取决于本人。倘若有人勉强，多半不会有好结果。现在林笑面临的情况差不多就是这样。

林笑声称带贺景同行，那自然是要带的。说了不算，既不是好领导也不是好下属。只不过，最后林笑还是没有把贺景的化妆全部消除，留了一些，让林笑处于七分偏上、八分不足的水平，也就是比自己略微强上那么一丁点。

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