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第三十三章 降临蝇王别西卜（第1页）

听到吹笛人的话，叶茂三人第一个想到的就是陆羽，明白被陆羽坑了一波的三人没有办法，只好和吹笛人打了起来，吹笛人的能力主要有两个个，一时通过笛声来控制老鼠以及孩子，另一个是控制河流水流等。

听上去好像并不强，实际上他控制的每一只老鼠上都携带者黑死瘟疫，还是地狱魔力加强版的，挨到即死，这就和丧尸一样恶心人了，加上那些充满地狱能量的水流，任何攻击打到水流上都是被腐蚀殆尽的结果，这就造成了尼古拉.施皮格尔伯格，这个吹笛人已经差不多位于不败之地，起码相对叶茂三人是这样的。

无论是二狗的火神炮，还是叶茂的巨人之力都打不破吹笛人的护身水流，或许凌随风的舍生剑可以直接杀伤吹笛人，但是吹笛人面对陆羽天灾级技能：地怨冲击，他直接形成了老鼠替身，这种保命技能。

所以面对凌随风的这一剑舍生，吹笛人直接化为上百只老鼠，尽管杀死了几十只老鼠，但是吹笛人一转身就又满血复活了，要是加百列在这里，绝对会一脸兴奋的问他是不是信春哥的！

吹笛人满血复活了，凌随风在挥出一剑后就是半废状态了，这就是他们之间的差距，陆羽之前的话单人对上吹笛人的胜率是4：6，陆羽4，吹笛人6，而凌随风三人对上吹笛人的胜率是1：9，他们三个人才1，这还是凌随风的那一剑能够完全击中。

所以现在的结果就是三人被完败，然后被俘虏了，三人现在一副吃了屎的表情，而且还是吃了三大海碗的量，不管是剑心坚硬如铁的凌随风，还是安忍不动蹲墙角的叶茂，或者是精神污染的二狗。

尼古拉.施皮格尔伯格，这个慈祥老爷爷一样的家伙，就在刚刚给他们三人喂了几只黑毛老鼠，那种从粪便堆里招出来的黑猫老鼠，拳头大一只，就这么活生生的顺着食道，进入了三人的胃里，现在他们还能感觉到胃里那些东西的动静。

这就是吹笛人控制他们的手段，些许普通的黑死瘟疫对于三人其实没有太大的作用，但是那些黑毛老鼠身体里被塞入了大量的地狱魔改版黑死瘟疫，一旦感觉到三人做出出格的事情，那些老鼠就会直接爆炸，里面的瘟疫剂量可以杀死三人几十次以上。

随后吹笛人稍稍审问了三人一些关于陆羽的信息，就带着三人袭击个个村子，将里面的孩子利用笛声控制，直到凑够了130人，这些小孩在笛声的控制下，不吵不闹，柔弱的身体居然能更上几人那极快的脚步，明显在入选130人选之后，他们也发生了变异。

就在还有三天任务结束期的时候，吹笛人总算带着叶茂三人以及130个小孩来到了一个地方，他笑着对叶茂三人说道：“以130人为祭，埋入水源之处，才能孕育出伟大的瘟疫！”

然后他不知道从哪里掏出一口大锅，里面是清澈的河水，将大锅放在130名孩子中间，吹笛人吹响了难听的乐章，引来了老鼠，十三只老鼠跳进锅中，然后溺死在其中，随着笛声的进行，那些死老鼠一只只爆炸，却没有将锅里的水炸开，老鼠的尸骨直接炸成血红的肉沫。

待到十三只老鼠全部炸开，整个锅里的水却变成了白白的浆状，香气飘散，散发出一股浓烈的诱惑，130名孩子的控制也全部解开了，不过这么多天在笛声的操控下，走了这么远，虽然在某种力量的保佑下没有死亡，但是饥饿感却是少不了的。

所以等到笛声的控制一解除，加上锅里浆汤的香味，就连一边的三人也在饥饿的影响下，明知道这些浆汤有问题，但还是想要去大吃一顿，更别说那些孩子了，这些孩子都迫不及待的喝了起来。

叶茂三人强行忍住浆汤传来的诱惑，但是他们肚子里的老鼠却开始暴动起来，在他们的胃里又抓又挠，这种酷刑足以让铁人流泪，没看到西游记里多少妖怪吃了猴子这一招么？

但是130名孩子的动作也是快，三两下就将浆汤喝了个精光，个别的还在抱着大锅在舔着，等到浆汤被喝完，三人肚子里的老鼠也安静了下来。

事实证明，这些浆汤绝对有问题，刚吃下浆汤没多久，这些孩子就抱着肚子叫痛，看情况好像比叶茂三人所受的痛苦还要强一些。

人体有自我的保护机制，普通人遇到剧痛就会晕过去，这也是一种保护，但是当痛苦到达一定程度的时候，就算你晕过去，也会被活生生的痛醒。

上吐下泻，是现在最好的形容词，这些孩子好像身体的机制彻底崩溃，秽物从他们的身体不断流出，然后130名孩子活生生的成为了粪堆，然后吹笛人埋入了一边的水源地。

整整130名孩子，130个粪堆，他们喝下的浆汤，其实全是蛆虫，再将它们埋入水源之后，污秽之巢就这样完成了，接下来就是迎接，苍蝇王别西卜的降临之时。

水流倒流，然后恶心的事情是，仿佛所有的污秽之物都在向这里汇聚，这么大的动作，教廷不发现都不可能，一直防备着魔王降临的教廷派出大量的牧师赶往这里，阻止别西卜的降临。

污秽之巢中，无数白白胖胖的蛆虫钻了出来，在哪一堆污秽中，竟然有种圣洁的感觉，它们慢慢汇聚，最后结成了一颗巨大的茧。

在污秽的作用下，这里的空间和地狱无限接近，茧里居然传来了剧烈的心跳声，整个欧洲都听到了这种令人恶心的心跳声，这个时候稍微有些见识的人，都明白，别西卜【1】，降临了！！

【1】别西卜（beelzebub）原本是绯尼基人的神巴力西卜（baal-zebul），其义为“天上的主人”。在之后却被迦南人祭祀成‘粪丘之王’。在希腊神话中也有这名魔王的痕迹，因为万神之父宙斯又名‘避讳苍蝇者’。新约中犹太人称的鬼王。baal-zebul在巴勒斯坦的名气仅次于路西法，民间就将他和撒旦及路西法常视为同一人。但在拉比（rabbi，犹太教的宗教领袖）的文献中，别西卜这个名字已经是作为“苍蝇王”的意思在使用了，它被视为是引起疾病的恶魔。