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第七章 书房计议（第2页）

不仅如此，一些家族老人还专门去跟踪进度，看看有没改善的可能性。

至于赵家嫡系的导引术，那不可能轻易流传出来，就是赵云也不会拿出来。

哪怕赵孟再宠着自己的二儿子，法不可轻传，不是一句玩笑话。

赵家的直系也好，支系也罢，从小就要学习造父老祖宗传下来的驯马术，睡觉的时候都在一起，培养感情。

当然，那是真正的传家之宝，比主系的导引术还珍贵。

这个年代的文人，也不是手无缚鸡之力，有事儿没事儿，背上背一把剑，遇到紧急情况，一样拔剑杀人。

而这些击剑之术包括剑舞之类，不过是套路而已，不能从根本上解决一个人的体质。

“岳父，四伯，”赵云看到两人情绪稍微平复，马上引出今天来的主旨：“我要离开书院，也想你们离开阳翟！”

“离开阳翟？！”荀爽一脸呆滞，这话比导引术还来得震撼。

荀焘也满是疑惑，吃惊地盯着侄女婿。

“三年前，我来到阳翟，”赵云说得很慢：“一路上，饿殍遍地。”

“时代在发展，汉初的文景之治到现在，粮食的积存应该远胜汉高祖时期。”

“我很肯定，路上那些人，绝大多数都是饿死的。当然，也有少数被世家的人杀死。”

“孟子曰：桀，纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。”

“得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。”

“故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”

“孟子又云：民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”

“诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。”

“很明显，刘家失去了民心，世家把老百姓当做猪狗，予取予求，生杀予夺。”

话不多，冲击力确实太大了。荀家人到他们的老祖宗荀卿，都没想过自己当皇帝，只是想尽心竭力辅佐君王。

很明显的一个例子就是荀彧，他为曹魏集团立下汗马功劳，奢望曹操是汉室忠臣，维持汉祚。

结果，不管是在三国演义还是三国志里，他都不是寿终正寝。

“天下是天下人的天下，”赵云毫不讳言：“刘家天子信任外戚宦官，已经走上了绝路，与世家的矛盾不可调和。”

“四伯、岳父，”他起身行礼：“你们觉得刘宏与其子孙有半分赢的希望吗？”

既然定下荀妮，赵云还不满足，要把整个荀家绑在自己的战船上。

很显然，靠姻亲关系肯定没那么牢固，那就用实实在在的利益绑定。

“如果我们帮皇上呢？”荀焘还不死心，想做最后的努力。

“凭什么？”赵云不由轻笑：“我赵家取得盐田，那可是付出了真金白银的。家中马匹生意，全部都交出去了。”

“再说，我们付出所有人的心血乃至生命维护刘家天子，他们可能转眼之间就会对我们举起屠刀！”

兔死狗烹，这道理两兄弟都懂。

“那也没必要我们举族迁移吧？”荀爽说实话是不以为然的。

不管自己这个女婿诗作有多优秀，导引术有多珍贵，比起一个大家族的兴衰，简直不可同日而语。

“四伯、岳父，可能你们都没有注意到，在民间有一股势力，称为黄巾道！”赵云再下一剂猛药。

“黄巾张角？”荀焘当然有所耳闻。

“是！苍天已死，黄巾当立。岁在甲子，天下大吉！”赵云一字一顿说了出来。