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第0047章 郭嘉不服（第2页）

巧合的是，郭嘉在投靠曹操之前，也在袁绍那里打过工。

郭嘉以质问的口吻反问道：“比起韩信的《汉中对》难道不能更胜一筹吗？”

“不能！”

“在下的一道《十胜十败论》助曹公击败袁绍十万虎狼之师，席卷河北，如何不能相比《汉中对》。”

耿健华问道：“最终你一统了华夏吗？哦，对了，后面的历史你不知道，我可以告诉，最终没有一统华夏，甚至你郭奉孝都没有看到最终消灭袁氏家族就病故了。但是，韩信通过《汉中对》帮助汉高祖统一了，你却没有，所以你的《十胜十败论》不能上榜。”

“难道你作者只以成败论英雄吗？”

“以成败论英雄是第一个盘点排位的标准，如果一个高明的战略，连统一都做不到，能称得上高明吗？然后，奉孝先生的《十胜十败论》虽然没有剽窃《汉中对》，但是多多少少有模仿之嫌吧。”

这时，一个名叫“吉利”的账号回复：“最后之所以没有统一，不是奉孝的战略不对，而是诸葛亮这个乡野村夫和周瑜联手了，而奉孝又不在了，这才导致最终没有统一天下。”

耿健华道：“阁下相比就是曹孟德吧？”

“不不不，我不是曹阿瞒。”

耿健华笑了笑，回复：“据我所知，曹孟德有两个小名，一个叫阿瞒，一个叫吉利。”

“随你怎么说，我不是曹孟德。”

“行，不管你是不是曹孟德，既然你说起来了，那我就和你说说。在我看来，《十胜十败论》虽然帮助曹孟德大胜了官渡之战，消灭了河北的袁氏，但是并没有为曹孟德做更长远的战略规划。”

郭嘉回复：“厮杀只能一场一场的杀，如果在消灭袁氏的时候，还想着南面的孙策、刘表，那必然会顾此失彼，必然失败。”

“不对！”耿健华毫不犹豫的回答。

“何处不对？”郭嘉反问。

耿健华道：“官渡之战发生在建安五年（公元200年），而赤壁之战发生在建安十三年（208年），在这八年的时间里面，曹孟德在做什么？大半的时间都在追剿袁氏的余孽，这说明了什么？说明奉孝先生的《十胜十败论》只能用到官渡之战胜利。官渡之战胜利之后，曹孟德进军河北之后，风险先生就没有任何的谋划，这才让官渡之战和赤壁之战之间相隔八年。在这八年的时间里，孙权坐稳了江东，刘备三顾茅庐请出了诸葛亮。如果先生能对官渡之战后的事情有个统筹的谋划，在进军河北之后，能够迅速的收拾残局，稳定河北的局势，然后在建安六年、七年，甚至八年的时候就南下，不给孙权、刘备任何机会，这天下不就统一了吗？

“奉孝先生，《汉中对》中有这样一句话；‘占了关中之后，大王和秦地百姓约法三章，关中百姓一定箪食壶浆以迎大王。’，请问先生的《十胜十败论》中有进入河北之后，有迅速稳定河北的策略吗？有没有，先生自己应该知道吧。”

耿健华这话一出，整个评论区一阵沉默。

《汉中对》和《十胜十败论》，都是在分析双方主将的性格和能力。

但是，《汉中对》在分析项羽的同时也紧紧的把空着全局。

在这个方面，《十胜十败论》就显得不足了。

“吉利”道：“袁氏四世三公，经营河北有年，虽然在官渡消灭了袁绍的主力，但想在短时间内彻底铲除袁氏，是不可能的！”

耿健华回复：“如果不能以弱胜强，那凭什么上榜呢？”

“吉利”也哑火了。

过了良久，郭嘉回复：“受教了。”

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