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第144章 准备出发（第1页）

古时候的某一次，明太祖朱元璋向大臣们提出了这样一个问题：什么样的人最快活？众人各抒己见，都不能令朱元璋满意，这时，一名叫万钢的官员奏道：畏法度的人最快活。朱元璋听后，龙颜大悦，连声叫好。

“不敢”，它的深层含义就是人心中要有所敬畏，敬畏天理，敬畏法度，不可越线，要自警自省，守住做人本色。和“不敢”形成鲜明对照的是一些人的“敢”，不该办的事敢办，不该拿的钱敢拿，台上讲廉政台下搞**，置党纪国法于不顾，结果落得身败名裂。

勇于“不敢”，与怯弱是不同的，它不是畏首畏尾，不是胆小怕事，而是深谋远虑，审时度势。它是为人处世的重要准则，是人生的一种大境界。

“我回去了，你哥在外面，我让他进来陪你聊聊天。”许泽轩作势就要走了，还补充到，“等身体真的好了以后，在出院。”

“恩。”

看着许泽轩离去的背影，这一次，没有了以前的悲伤，因为，他是为了我们的幸福而去努力。

一条鱼，生活在大海里，总感到没有意思，一心想找个机会离开大海。一天，它被渔夫和他的儿子打捞上来，高兴得在网里摇头摆尾，“这回可好啦！总算逃出了苦海，可以自由呼吸了！”就这样，鱼被放在一只破鱼缸里，每天欢畅地游来游去。

每天，渔夫总会往水缸里放些鱼虫，鱼很高兴，不停晃动身子，展示漂亮的服饰，讨渔夫喜欢。渔夫真的乐了，又撒下一大把鱼虫，鱼大口地吃着，累了则可以停下，打个盹。鱼儿开始庆幸自己的美妙命运；庆幸现在的生活；庆幸自己一身花衣。它自言自语道：这才是幸福生活。

日子一天一天地过，鱼儿一天一天地游。它似乎有些厌倦，但再也不愿回到海中去了。“我是一条漂亮的鱼。”它总这么对自己说。

后来，渔夫出海遇难了。渔夫儿子收拾东西搬家了。什么都带上了，只忘了那条漂亮的鱼。鱼在缸里大喊：“嗨！带上我，别丢下我！”没人理它。

鱼很悲伤。它开始抱怨，抱怨水缸太小，抱怨伙食太差，抱怨渔夫儿子对它无礼，抱怨渔夫轻易出海，甚至抱怨它决意离开大海时伙伴们为何不加阻拦，抱怨它所认识的一切，只忘了抱怨它自己。它又开始幻想：一个富商路过此地，发现一条漂亮的鱼，于是把它小心地收好，养在家中的大水塘里，每天都有可口的鱼虫……

太阳升起来了，四周静俏悄，只剩下一口破水缸，一条漂亮的鱼——死鱼。鱼儿因贪图虚荣、贪图安逸而远离了自己的生存空间，最终落了一个可悲的下场。

如果你渴望他人的赞许或同意，那么一旦获得了他人的认可，你就会感到幸福、快乐。但是，如果你陷入这种无法摆脱的虚荣之中，那么，一旦没有得到它，你就会感到身价暴跌。这时候，自暴自弃的因素就会潜入进来。在这种情况下，虚荣心使你选择让他人来恩赐你的尊严或留给你面子，只有当他们给予你表扬时，你才会感觉良好。

“林琴，你最好别过分。”如果，我们的爱情毁在林琴的手中，那……

这种征得他人同意的虚荣心极其有害。如果你果真有这样一种虚荣心，那么，你的人生就注定会有许多痛苦和挫折。与此同时你会感到自己的自我形象是软弱无力的，是没有社会地位的。只有选择属于自己的空间，找回真正的生活，最终才会理解生活的真谛。

病房外。

“寒，我最近就准备出发了。陌陌就交给你照顾了。”

“你放心，她是我妹妹，我会照顾她的。”苏寒拍了拍许泽轩的肩膀说道。

“谢谢。不过你忘了一件事。”许泽轩直直地看着苏寒，“她不是你的亲妹妹。”

“但我把她当妹妹看待。别多说了，我会照顾好她的，你自己也要保重。”

有一个故事是这样说的：著名教育家夏尊去拜访自己的好朋友弘一大师。恰巧，弘一大师正在吃午饭。看到饭桌上只有一小碟咸菜，夏尊很是难过，就问：“这是不是太咸了？”

弘一大师回答说：“咸有咸的味道。”

吃完饭后，弘一大师倒了一杯白开水在喝。

夏尊又问他：“这是不是太淡了？”

弘一大师微微一笑，说：“淡有淡的味道啊。”

咸淡有咸淡的味道，冷暖有冷暖的温度，贫富也有贫富的滋味。不管处境如何都能从中找到乐趣，这样的心境，就是悟道者的心境。

对于感情来说……有苦有甜。

在大山深处有一座寺院。一天，寺院的禅师在山中散步时看到一株野菊花的颜色非常绚丽，就将它移栽到寺中的庭院里种下。