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第32章（第1页）

他们的女人成熟了，清醒了。

何时，中国追星现场的新女性身影也少了点儿，上网成瘾的新女性也少了一点儿；看肥皂剧的新女性也少了一点儿‐‐而相应的，图书馆里的新女性身影多了一点儿；书店里寻觅值得一读的书籍的新女性身影多了一点儿；坐在电视机前看世界新闻、文史钩沉和时事讨论节目的新女性多了一点儿‐‐那么，有理由为中国新女性竖大拇指了。

国家与国家的竞赛，其实也是女人和女人们的竞赛。

新女性应该清醒地认识到这一点。

从前的世界，乃是男权主宰的世界。在古代中国，更将男性对女性的控制权纳入&ldo;三纲五常&rdo;之道统礼教，那是相当理直气壮的控制，也可以说是全面控制，由&ldo;夫为妇纲&rdo;。并且，将女性对男性的服从，标榜为&ldo;三从四德&rdo;，以无条件的服从为楷模。

1949年后，虽然一直反封建，但男权社会的基本权力主体并未怎样改变。

新世纪后，情况大为不同‐‐女干部女领导渐多。在中国官场，不成文法乃是，处以下（含处级）称干部，处以上称领导，省部以上称首长。女性在中国权力场的人数明显增加，无疑解构了男权社会的权力主体。尽管她们作为第一把手呼风唤雨的情况凤毛麟角，但实际操权握柄，进而决定属下男性&ldo;进步&rdo;与否的现象已司空见惯。也于是，大展领导才干者有之，独断专行，似&ldo;武皇&rdo;、&ldo;吕后&rdo;、&ldo;慈禧&rdo;者亦不乏其人。

但新女性中，尤其特年轻的一代新女性中，令人肃然起敬者亦大有人在。如上海市某中学几名女生集体卖淫的报导相对应的最新的两条新闻，给了我们对80后、90后女孩们刮目相看的理由‐‐山东24岁的龙口姑娘刁娜，于车流中救起被车撞倒在路中央的伤者；南昌市12岁的初二女生夏娟，在发现大火骤起时并未独自逃生，而是逐一拍开邻居的门，唤醒至少15名居民，使他们因而幸免于难……

她们身上，闪耀着中国未来的希望之光。

女性对于一个国家的最伟大的作用乃在于由她们传承爱的火炬，社会仁义的火炬，较之男性，对孩子们具有更胜于公德宣传的威召力。

13上帝总在做实验

（1）

有一天，上帝从天庭上俯瞰着人间，胡思乱想，头脑之中忽然产生了一个问题‐‐究竟是男人更爱女人一些呢，还是女人更爱男人一些呢？

上帝因自己头脑之中竟产生了这么一个问题暗觉羞惭。很明显，对于上帝而言，它既没有意义，也没有意思。

但是上帝竟不能摆脱开它了。正如我们人一样，上帝被一个无聊的问题纠缠住了。对于头脑，有时越是无聊的问题，越具有占领性。无论人的头脑，还是上帝的头脑。

于是上帝将亚当和夏娃召来了。

他故作庄严地问：&ldo;亚当，你诚实地回答‐‐是你更爱夏娃一些呢，还是夏娃更爱你一些？&rdo;

亚当看了夏娃一眼，态度极其郑重地说：&ldo;上帝啊，你创造了我，不就是为了要我爱夏娃的吗？我一直是遵照你的意志这样做的。当然是我更爱夏娃一些啦！&rdo;

上帝又问夏娃：&ldo;那么女人，你怎么说？&rdo;

夏娃迫不及待地回答：&ldo;上帝呀，亚当他在对你撒谎。他只在他需要我的时候才爱我，而我……&rdo;

上帝打断了她的话：&ldo;他不是一向强调你是他的另一半吗？&rdo;

夏娃委屈地说：&ldo;壁虎的尾巴也差不多是壁虎的另一半。难道壁虎不是经常断掉它的尾巴以保全自身吗？&rdo;

亚当感到受了侮辱，便急赤白脸地与夏娃争辩起来。

上帝看出，他们其实已不是一对深深相爱着的男女了，并且开始烦他们了，便将他们叱去了。

上帝又召来了爱神。