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第40章（第1页）

能够与爱人一同跳入轮回之中，我觉得，我的幸福已是如此。在那一刻，所有的恩怨过节，都已成为过往去烟，我的幸福，足以让我将所有的愤怒放下。从此不再记挂天庭的一切，从此，只做凡尘里一个普通求爱求情的女子。

只是不经意地，想起早入红尘，不知所踪的天帝，或者，他的轮回里，也有旁人不知的执着的幸福在里头。

遂含笑走入六道轮回渡口――――

而三界中有关大神共工与上仙女娲的传说，终于可以远去。

然而女娲所不曾料到的是，在她转世轮回之后经年，天庭里的神仙在玉帝及王母的带领下，日日笙歌，时时颂德，久居天外天，不问红尘事，任天下苍生沦落于战乱之中，而上仙女娲与大神共工亦在王母等人的言传身教下被传为不入流的小神小仙。唯女娲造人之功不可没，遂又以女娲真身有蛇尾造言，讲其为一蛇尾人身的怪物――如此种种终成传说，而无论怎样的传说，总会被遗忘……

三世佛于灵山之上，轻叹摇头――

总是有悲情在呵，为世间传说的遗忘。

三十四　　仙凡守望

灌江口　　二郎真君庙　　杨戬

所有众仙中离凡尘最近的二郎真君――杨戬，静坐于真君庙内，沉思。

距离上次去天庭里晋见玉帝和王母，已经过去很多年了，当日九天之上能够让二郎真君――杨戬挂怀关切的人，如今皆已一一离去，守望在离凡尘最近的灌江口，杨戬的心里除了执着的等待，便只有寂寞。

原来永生，是为仙者早就注定的惩罚。在漫长的远离红尘的日子里，孤独地看着所爱所关心的人一个个地离去，徒然伤悲，空有一身傲视天下的高明法力，却不能强求分毫――彼时，除了无力还能怎样？为神为仙也有他的不得已。

当日女娲以无上法力促使杨戬的那只笨狗－哮天犬终成正果，晋身为杨戬身边最高明忠诚的陪伴。或者，在当时女娲就已料到了日后会有永堕凡尘的一天，如果不是身边还有个忠心耿耿的哮天犬在，杨戬不知道他还能在昏庸无道的玉帝及王母所统辖的天界内沉默多久。

是呵，如今女娲已经远离，三界内再无人可以阻止他反天的举动。身为天界第一战神的杨戬，其真正的实力只有女娲有些了解，如今已没有人知道，只要他愿意，这天下众生都会成为他手中任意掌控的棋子――只是，所有他曾经深爱曾经关怀曾经尊敬的人，都一个个因为佛的掌控而离去，他不希望有一天，他也成为如佛般让众生被利刃割心的无奈之人，他知道若如是，彼时也必将如佛般，承担着万千苦果循环。

直到女娲也跳入轮回渡口之后，杨戬才真的明白，他当日心心念念地牵挂着紫霞，也不过是，在紫霞温婉的浅笑里，让他看到了自己从出生起便注定远离的温暖的幸福。可惜，那温暖也已被抽离。

就这样无悔地居于离凡尘最近的灌江口，不用再去听玉帝的调宣――女娲已去，天庭内还有谁可以向以战成名的杨戬发号施令？

在这离父族最近的地方，杨戬才可以找到让心平和的理由。如今，居于此处，更可以让他静心地，守护着跳入红尘永弃仙位的那让他痛也不恳去怨恨的授业恩师――女娲。

杨戬想，凡尘里的一草一木都要比天庭里高高在上永生寂寞的仙神们快乐实在的多。为了让他所爱所珍惜的红尘苍生能够永远自由而快乐，也为了，让已转世的女娲可以在凡尘中顺利地找到所爱的人，杨戬义无反顾地坚守离红尘最近的地方。用他永生的为仙为神的生命，去守望女娲当日甘愿放弃仙骨神格用以交换的凡尘自由。

或者，这是他唯一能够为他所尊敬的女娲所做的事了。

佛曰：&ldo;我不入地狱，谁入地狱！&rdo;

所以佛将一切的苦难一力承担，佛以为在他的慈悲的掌控中，众生皆离苦。孰不知，受控所失的自由，却让众生更痛。于是佛终于因慈悲而入地狱，而众生，亦在佛之慈悲中求索。

杨戬想，就算是寂寞也好孤单也罢，他不要他的掌控造就出另一个紫霞另一段西游。所以，在天界内杨戬依然沉默。

杨戬执着地守在灌江口，看人世风云变幻，却绝不允许任何为神为仙者插手其中，他总记得女娲当日所求的，让下界苍生都能够拥有真正自由的生命！他必将以全力守望在红尘入口，从此，就让凡尘众生拥有真正的自由的生命！就让他以超越三界诸神众仙的法力，让这俗世红尘跳脱仙神的掌控，从此后，幸福种种悲伤种种，都已是苍生自由的选择。

那是苍生的选择呵！

下界里，盛世大唐的繁华终于也开始慢慢地走到了尽头――

唐贞观二十三年，大唐太宗皇帝驾崩，太子李治继位为高宗。彼时吐蕃国君松赞干布和远嫁和亲的大唐文成公主依然在世，唐高宗皇帝授松赞干布为驸马都尉，封西海郡王。唐与吐蕃的关系依然和谐。后来，松赞干布与文成公主相继离世，吐蕃国君由松赞干布的孙子接任。

恰好不久吐蕃与邻邦土谷浑关系恶化，两国均上书向唐廷请求论断是非，而唐高宗皇帝迟迟不予裁决，吐蕃国君按捺不住，遂起兵击溃了土谷浑。不料这一举动却触犯了唐廷的威严，唐高宗皇帝认为在他还没有作出判决之前，吐蕃就擅自出兵，简直不把大唐天朝放在眼里，因此唐高宗在威享元年，派兵征讨吐蕃。