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第18章（第2页）

马克思看完便条，泪水不由刷刷流出来‐‐流亡的日子乞丐一般过，细心的妻子说得如此周到又是那样的俏皮。

可是两个月了，还没能找到住房，还住在圣居杜尔广场12号布瓦索瓦日旅馆里。连坐落丘陵起伏的峡谷中的住宅也找不到，虽然旅馆还算低档的，但对一个身无几文的马克思来说眼看也是无法落脚了。

一天，无望中突然收到了恩格斯寄来的钱和信：

&ldo;我一听到你被驱逐的消息，就认为有必要立即进行募捐，以便按共产主义方式让我们大家分担你因而支出的意外费用。这件事办得很顺利。三星期前，我给茶克寄去了五十多个塔勒，也给杜塞尔多夫的人写了信，他们也已经筹到同样数目的款子;在威斯特伐利亚，我已经委托赫斯发起了这方面的必要的宣传……因为我还不知道，这些钱够不够使你在布鲁塞尔安顿下来，不言而喻，我是万分乐意把我的第一本关于英国的书（《英国工人阶级状况》）的稿酬交给你支配的;这本书的稿酬我不久至少可以拿到一部分，而我现在不要这笔钱也过得去，因为我会向我的老头借钱。至少，不能让那帮狗东西因为用卑劣手段使你陷于经济困境而高兴。还有人逼你预付房租，也确是可恶之极，但是我所担心的是，在比利时他们终究也会找你的麻烦，最后，你只有英国可去了。&rdo;

马克思收到了恩格斯寄来的《英国工人阶级状况》他的第一本书的第一笔稿酬，手在颤抖。他把信看了一遍又一遍，止不住的泪水夺眶而出，泪水流进胡须里，泪珠挂在黑色的胡须上，痒痒地让那两片失去血色嘴唇绽出了笑容……

马克思见有人进来，连忙掏出花手绢擦嘴、擦脸颊，见进来的人却是琳蘅，心里吃惊。

&ldo;琳蘅，你怎么来了?不是要你暂回摩塞尔乡下去吗?&rdo;

&ldo;我半路又转过身来到了你这里。&rdo;琳蘅还有些羞怯地说，&ldo;我不想离开你们，燕妮还在巴黎，你一个人出走，身边没个人照料，我想你没日没夜地写起东西来，真会饿坏的……&rdo;

&ldo;好了，好了，我的好琳蘅!&rdo;马克思高兴地接受了她的要求。

&ldo;我一辈子跟着你和燕妮，没有钱，可以不付我的工资。&rdo;琳蘅高兴地看了主人一眼，又耷拉了头。

第14章人间自有真情（2）

&ldo;你帮我们料理家务，带孩子，是非常辛苦的，我们非常感谢您!总觉得欠下你的工资不好意思。想先让你回去一段，我们自己克服着过，待我们钱多起来了还一定要请你来的。&rdo;马克思向她解释一番，他不愿意看到琳蘅心里有委屈的表露。

&ldo;燕妮知道你会到这里来吗?&rdo;他问。

&ldo;她也不知道，我怕你们知道了不让我来了。&rdo;她回答。

好在这次还有忠实的朋友亨利希&iddot;毕尔格尔斯自愿同马克思一块来到布鲁塞尔……这个琳蘅，真让人爱得不行，恨得不行……马克思高兴地想。

&ldo;哟，琳蘅呀，一个人来找我们卡尔博士?你不怕你燕妮姐说你吗?&rdo;毕尔格尔斯听他们俩在说话，进门劈脸说了句笑话。

满屋子爽朗的笑声。一段时间来的拮据，真也难得有这样轻松愉快的笑声。

毕尔格尔斯同海涅一样，经常到巴黎马克思的家里聚谈，同琳蘅与马克思一样的熟识。

在这个志向相投的大家庭里，就正如马克思刚交稿付印的《神圣家族》论说的&ldo;人性&rdo;：&ldo;有意识的生命活动把人和动物的生命活力直接区别开来。正是由于这一点，人类和动物的&ldo;本能性&rdo;动作相比，人类在劳动中所显示出的本质特性就是他的意识性和目的性。

马克思又认为，在孤立的、单个人的状态下是决不可能产生人来的，只有在集体中才能发挥出人的力量，社会性才是人的本性。&ldo;正像社会本身生产作为人的人一样，人也生产社会。&rdo;即社会是人的社会、人是社会的人。即这种人的类特性、社会性、阶级性在马克思的《神圣家族》和他以前的文章中及他的实际生活中无不反映出来。

这时，马克思又不由想到了比他大20岁的德国伟大诗人海涅……童年时看父亲把海涅的诗歌捧作欧洲文明的&ldo;入场券&rdo;;在中学、大学狂热的谬斯梦中追随着&ldo;通天神&rdo;的海涅;在巴黎，海涅几乎是每天都要到马克思家里来走一趟，来布鲁塞尔前不久的一天，马克思和燕妮束手无策地只看着孩子绝望流泪，海涅看着这对年轻的夫妇，看着在篮窝里抽搐的小燕妮，急中生智，用热水为孩子擦身，窘境中海涅又是小燕妮的救命恩人。然而，这位恩人，包括海涅自己，又谁都不知道他竟还是马克思母亲的远房亲戚。