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第15章（第1页）

&ldo;应仁之乱&rdo;中，大内氏迅速崛起，开始争夺原先由细川氏所控制的对华贸易，单独派出使团到中国朝贡，而争夺中国的&ldo;勘合&rdo;至为重要。大内氏从幕府派往中国的贡使手中，夺得了明朝正德皇帝（1505-1521在位）的&ldo;勘合符&rdo;，细川氏也不甘后人，从幕府手上拿到了之前弘治皇帝（1488-1505在位）颁发的&ldo;勘合符&rdo;。显然，细川氏手持的&ldo;勘合符&rdo;已经过期失效。图11

更大的流血冲突，便在嘉靖二年（1523）爆发。

这一年，日本的两派都派出了使团向明朝进贡。大内氏派出的使节，名叫宗设谦道。细川氏派出的使节，名叫鸾冈端佐，同时，还有位宁波人宋素卿（朱缟）作为副使。

两支船队先后到达宁波，持有效&ldo;勘合符&rdo;的大内氏船队先到，而持过期&ldo;勘合符&rdo;的细川氏船队后到。不知何故，浙江市舶司并未及时查验先到的大内氏船队的&ldo;勘合符&rdo;，而是待细川氏船队到后一起查验。令人不解的是，后到的细川氏船队，反而被允许先入港查验，占了先机，这样，大内氏船队的有效&ldo;勘合符&rdo;反而无效。更令大内氏使节宗设谦道愤怒的是，在市舶司于&ldo;嘉宾堂&rdo;举行的欢迎宴会上，细川氏的正副使节鸾冈端佐、宋素卿被安排在了宗设谦道的上手。双方在宴会上爆发激烈争吵，而明朝官员却袒护细川氏。宗设谦道的愤怒终于失控，他下令手下抄家伙，当庭攻击细川氏使团。细川氏使节逃出了宴会，宗设谦道随即纵火，焚毁了嘉宾堂，然后赶回港口烧毁了细川的船队。

细川氏的正副使节鸾冈端佐、宋素卿等逃出宁波，宗设谦道一路追杀到了绍兴，然后又杀回宁波，沿途追击的明军及无辜百姓不少被杀，明军多名将领也同时遇难，宗设等&ldo;大肆焚掠，所过地方，莫不骚动，藉使不蚤为之计，宁波几为所屠矣&rdo;（明代薛俊《日本国考略&iddot;朝贡篇》）。最后，宗设谦道在宁波夺船出海，还劫走了其所俘虏的明军指挥使袁琎。

朝廷震怒之下，下令锁拿了细川氏的正副使节鸾冈端佐、宋素卿，而逃走的大内氏使团中，有一艘船被风吹到了朝鲜海岸，朝鲜将船上的数十人悉数缚送给明帝国。经过几方对质，才发现，祸源在于细川氏使团的副使宋素卿向浙江市舶司主管太监赖恩贿赂，赖恩枉法，导致这场大风波。判决的结果是，宋素卿被判死罪。

这场风波之后，明帝国并未取消日本的朝贡。3年后（嘉靖四年，1525年），明世宗（嘉靖皇帝）令琉球入贡使向日本国王转交一封信，要求将宗设谦道逮捕归案，否则断绝朝贡，但杳无音讯。

嘉靖六年（1527），巡按御史杨彝上奏说：&ldo;旧例日本入贡，以十年为期，徒众不得过百人，贡船不得过三只，亦不许以兵仗自随。至正德六年以后，使臣桂悟、宗设等各从众五六百人，又副使宋素卿等一百五十人。各诘真伪、争端滋起。请令布政司移咨本国，今后遣使入贡，务遵定例，倘违定行阻回。仍行巡海备倭诸臣，修战具，谨烽堠，选锋蓄铳，以戒不虞。&rdo;（《明实录》）归纳起来，他要求对日本朝贡重申四项限制，即十年一贡、人百、船三、禁止带用兵器，都一并援照旧例。

朝廷随即批准，明确提出日本的朝贡&ldo;凡贡非期，及人过百、船过三、多挟兵器，皆阻回&rdo;（《大明会典》&ldo;礼部&iddot;朝贡&iddot;日本国&rdo;条），作为一项定规。后来，官居首辅大臣的给事中夏言，干脆上奏建议撤销市舶司，朝廷接受，宁波市舶司被关闭。市舶司的撤除，实际上将中日贸易逐渐逼入地下状态，&ldo;市舶既罢，日本海贾往来自如，海上奸豪与之交通，法禁无所施，转为寇贼&rdo;（《明史&iddot;食货五&iddot;市舶》）。

期间，大内氏派遣的两次朝贡，都因不符合规定而被阻挡。更多的日本私人商船，更是无法靠近中国港口，他们转而求助于走私渠道。王直下海经商的1540年，正是中日间走私贸易最为红火的年份，&ldo;输中华之产，驰异域之邦，易方物，利可十倍&rdo;（《海澄县志》）。

1551年，大内氏的大内义隆因内乱（大宁寺之变）被杀，继位的大内义长于1556－1557年遣使朝贡，但明帝国又将其视为篡位者而拒绝。6年后（1557），大内义长又被毛利元就所灭，大内氏政权彻底灭亡，日本陷入混乱，&ldo;勘合贸易&rdo;完全断绝。从建文三年（1401）到嘉靖二十六年（1547），日本的朝贡使团共计18批（田中健夫《倭寇与勘合贸易》），至此成为绝响。武装走私成为主旋律，亦商亦匪的&ldo;倭寇&rdo;则成为主力军。

&ldo;世贸中心&rdo;

从倒卖军火开始，王直开始了自己与日本的不解之缘。而走私天堂双屿岛简直成了世界贸易中心，官方用武力摧毁它，反而为王直成为&ldo;海盗&rdo;之王扫清了道路……

有关王直的生意，中国史料上记载十分简略，倒是在日本史料中有所记载。

根据日本著名学者僧人南浦文之（1555-1560，别名文之玄昌，別号雲興軒、時習斎）的《铁炮记》所记，&ldo;天文十二年（1543）秋八月二十五日，我西村小浦有一大船，不知自何国来，船客百余人，其形不类，其语不通，见者以为奇怪矣&rdo;，但是，船上&ldo;有大明儒生一人名五峰者，今不详其姓字。时西村主宰有织部丞者，颇解文字，偶遇五峰，以杖书于沙上云，船中之客不知何国人也，何其形之异哉？五峰即书云，此是西南蛮种之贾胡（即葡萄牙人）也&rdo;，葡萄牙人给日本人示范了&ldo;铁炮&rdo;（即早期的火绳枪），在&ldo;大明儒生五峰&rdo;的翻译下，日本人便购买了几支。这就是在日本著名的&ldo;铁炮传来&rdo;的故事。而这位&ldo;大明儒生五峰&rdo;，正是王直。