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随着各项政策推行,高昌逐步走上正规。原本卫朔以为总算能喘口气,谁知又一件始料未及的麻烦找上了他。
或者说,这个麻烦一直都在,只是一开始就被卫朔有意无意地给忽略了。
而今走到今天这一步,已到了不得不解决。
卫朔执掌高昌以来,先是取消了官府对佛教支持,然后又明里暗里限制民众出家,并对已出家的僧众采取严密监视,并重点打击僧尼犯罪。
这些措施都削弱了佛教在高昌的影响力,让原本城内一度多达数千的僧众,一下子下降到只有千人左右。
而今随着高昌大力推行均田制,寺院拥有的庞大土地就成为官府的眼中钉。结果,在官府强力打击下,寺院失去了大量土地。没了土地,寺院也就少了重要的经济来源,生活愈发艰难起来。
不得已,众高僧只好出面找官府协调,最终这摊烂事还是落到卫朔头上。
得知佛教高僧找上门,卫朔不禁感到头疼。据他所知,西域大小有三十六国,号称万里佛国。
这里佛教势力之大,远超外界想象。就拿眼前高昌而言,整座城内军民加在一起不过数万。
以前光是僧众就有数千之多,庙宇更是多达数十座。即便经过他再三削弱,城内佛教势力依旧十分庞大。
西域佛教之兴盛,始于公元前260年,阿育王派遣摩诃勒弃多、末阐提到西域传教。
其后佛教于西域迅速流布,至公元四世纪时,西域诸国皆奉佛教为国教,此时正值西域佛教之鼎盛期。
而佛教在的西域盛行的现状,要一直持续到隋唐之际。
彼时穆罕默德创穆*斯*林*于大食,以武力行教,马蹄所至,佛教尽为所灭。
……
“贫僧拜见都尉大人。”道行高僧讲得一口流利的汉语。
“不知大师此来所为何事啊?”卫朔明知故问道。
虽说高昌在明里暗里限制佛教发展,但面对有德高僧,卫朔表现得仍然客客气气,先是让座又是上茶,一点儿没让道行看出他对佛教有何恶感,不知为何会突然限佛。
“贫僧原本是方外之人,不宜理会世间俗事。然而高昌近来动作频频,搅扰到了贫僧与门下弟子修行,这才不得不前来叨扰都尉大人。若有冒犯、得罪之处,还请大人海涵。”
“哈哈哈,大师客气了,有什么话,不妨直言,在下洗耳恭听。”
道行眼中精光一闪,突然开口问:“敢问大人是不是厌恶我佛?”
“额?!大师何出此言?”卫朔愕然道。
“若非大人厌恶我佛,高昌为何致力于限制佛教发展?”
“大师说高昌限制佛教发展,我不否认,因为这是事实。可要是因此而指责朔厌恶佛教那真是千古奇冤,我虽不信佛,但也不厌佛。我始终认为佛教作为一种信仰,他既然存在自然有存在的道理。”
“那大人限佛之举又该作何解释?”道行满脸疑惑地问。
“大师,朔之所以在高昌限佛,是因为佛教已成为阻碍高昌发展壮大的桎梏。为了强大高昌,不要说佛教,无论任何人、任何势力,只要敢阻碍高昌发展,那都是朔的敌人,都会被消灭。”
“原来是这样啊,看来是贫僧误会都尉了。”
听了卫朔解释,道行高僧总算是松了一口气,他就怕卫朔打心眼儿里厌恶佛教,那对佛教而言不啻于一场灭顶之灾。
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