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第八十四章 齐聚万寿山（第1页）

上回说到红云获得鸿蒙紫气后告别镇元子，从万寿山五庄观内回到火云洞中。却被鲲鹏在半路拦截摆下小型周天是斗大阵，群星合一逼得红云在阵中自爆。

青莲暗中出手震慑隐藏在暗中的冥河老祖，又撕开大阵一道口子。让红云的一丝元神躲进九九散魂葫芦中，飞速逃回万寿山五庄观内。

就这样被散魂葫芦的煞气废掉一只手臂的鲲鹏，只能幻化本体追杀红云。待两人一前一后追赶之际，原地出现两道身影。

两人身穿黄金铠甲，一人手持两本奇书，一人手提一口大钟。威风凛凛站立在虚空看着一追一逃的两人，其中一人开口说道“皇兄，大阵中竟然还藏有一位神秘大能，若不是此人暗中撕开大阵一道口子，恐怕吾等发现不了。这红云也万万不能逃出去。血海冥河在阵内吾等早已知晓，可这位神秘人何时出现，此人究竟是谁?会是叶青小儿吗?”

“但愿不是，若真的是叶青那厮，岂不是修为比吾兄弟两人的准圣大圆满还要高深。”旁边一俊朗青年回复道。

太一看着破碎的大阵，眼神中露出一丝凝重心里暗道“超越准圣大圆满，那岂不是..圣人!不可能，现如今只有道祖一位圣人，也许不会是叶青。就算是叶青，为何刚刚所散发的气息如此的陌生。

“好了二弟，吾等前去五庄观吧。恐怕这次天庭要和镇元子交恶了，为了鸿蒙紫气即便不惜一切代价也要击杀镇元子与红云。

太一点点头，一道玉帛传到天庭与不周山，通知各大妖神与伏羲前来五庄观支援。

待帝俊与太一走后，一道身影也出现在原地。青莲双目雷霆滚滚，一条天道雷龙在青莲的双目中游走，眉心之处的青莲印记若隐若现。

看着两人离去的背影沉思了许久，沙哑的声音中有一丝颤抖“紫云应该来了吧，只要紫云一来，地书的防御便会破碎。连接地脉的地书破碎，这场因果业力落入紫云身上是会如何?”说罢也破碎虚空前往五庄观。

“红云老儿，今日汝必死无疑。即便贫道燃烧精血也要追上。”鲲鹏的声音从身后传来。

九九散魂葫芦不愧是极品先天灵宝，其速度也是不弱。可葫芦内的红云只剩下一丝灵魂在内，根本无力支撑太久。好在五庄观就在不远处，只要进入万寿山范围，镇元老友就会立刻知晓。

葫芦高速飞行，可身后的鲲鹏也已燃烧自身精血，速度更是快到极致。葫芦离万寿山只有十丈、八丈、五丈、三丈……

鲲鹏见葫芦即将进入万寿山范围，内心如同热锅上的蚂蚁可即便速度提升到极致，仍旧与散魂葫芦有些差距。

由于之前遭到大阵反噬又被散魂葫芦煞气废掉一只手臂。现在强忍着伤势燃烧精血，实力早就不如巅峰时期。

葫芦离万寿山越来越近，就剩一尺之隔。只听见身后传来一道钟声，钟声响起的这一刻。

这一片空间的风停了，飘在天空的云停了，水中的追逐嬉戏的鱼儿也停了。葫芦也停留在万寿山一尺之间无法在进半尺，鲲鹏内心一阵苦涩。

知道是太一的东皇钟之威，也明白两位妖族至尊出手了。看来鸿蒙紫气也无法保住，心里恨呀。

五庄观内镇元子依旧盘坐与大殿内，强行让自己平静下来。可被庄外的一记钟声惊醒，连忙掐指一算后猛站起身，双眼通红，脸庞的青筋血丝肉眼可见。

一股滔天杀意散发，这一刻镇元子再也无法平静。自己无数的老友被人追杀只剩下一丝残魂躲进葫芦中，又在自己万寿山外一尺之处禁锢原地。

镇元子飞往五庄观外，虚无之上一只充满火焰的大手降临一把捏住九九散魂葫芦，同一时间五庄观内一道拂尘延申万丈也缠绕在散魂葫芦上。

就这样火焰大手与万丈拂尘相互僵持，虚空中传来一道怒吼声音“镇元子，此事与汝无。莫要进这趟混水，否则即便准圣后期有地书在手也要死。”

片刻过后，镇元子的身影与帝俊太一齐齐出现在万寿山外。

镇元子死死盯着两人，散魂葫芦依旧停留与双方中间，谁也没有先动。彼此都有顾忌，镇元子顾忌妖族实力强大，更有周天星辰大阵与河洛大阵，四位准圣妖皇，和一位准圣妖师。

帝俊与太一也站在虚空死死盯着镇元子，其实两人也在忌惮镇元子。

别看镇元子平时不显山漏水，一身修为准圣后期，手持天地冥三大奇书之一，更是有先天灵根人参果。一旦爆发生死之战，不比东王公自爆的圣器威力差。

就这样双方一直僵持原地，鲲鹏也走到帝俊太一身后。终于忍不住一口鲜血喷出，那左臂处空荡荡的衣袖直风飘扬。

太一瞪了一眼鲲鹏，眼神中流漏出对鲲鹏的不满。可当着这么多妖族面也不好发难，只能忍着心中怒火赐给鲲鹏一粒极品疗伤丹药。到了准圣这一境界，只要灵魂还在就能重返巅峰，鲲鹏的断臂刹那间也恢复如初！

随后伏羲与十大妖神无数妖兵赶来，万寿山上空原本晴空万里瞬间乌云密布。

黑暗遮挡了天空，万寿山的生灵哪里见过这种场面，全部抬头看向天空。密密麻麻全部都是妖族之人，为首的几人身上散发的气息，让那些未化形的妖兽颤抖不已。

镇元子看后内心十分无力，最先打破宁静“帝俊太一两位道友，贫道五庄观与天庭一向井水不犯河水。何必苦苦相逼?”

帝俊慢慢悠悠走出来，看了一眼镇元子回应道“镇元道友，妖族今日无意与道友为敌。妖族只要红云。道友现在退去，那么妖族以后视镇元道友为上宾，否则往日的仙庭就是今日的万寿山五庄观。”