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第六十四章 加入门派上（第1页）

在天狼城待了一年多的时间，叶武对于晋升第十一重天的材料，是一点有用的线索也没有。他深深的知道，自己的经修之路是越来越难走了，要是再不下定决心选择，很可能影响到以后修为的进一步提升。

对于加入哪个经修门派，叶武也一直在考虑和研究，而且还专门收集了不少的信息。其中有的是道听途说，有的却是准确的消息，反正他一股脑儿都看了一遍。

至于最后要进哪个门派，叶武也是有着自己的标准，因此选择起来就有针对xing的多了。

首先，越国以外的经修门派，叶武准备不予考虑。毕竟路途太过的遥远，想要到外国去可不方便。而且那些外国的门派，是否会收他这个越国人，还真是一个大问题。要是把他当做jian细看待，那他不是没事找事嘛！

其次，中小的经修门派，不是考虑的对象。所谓大树底下好乘凉，大的经修门派虽然山头众多，内部势力比较复杂，但是敢惹这些门派的人却少，因此xing命也就有保障的多了。而且越是大的经修门派，其所拥有的好东西就多，只要有本事就能搞到手。要是在小门派中，就没有这样的优势了。

有了这两个前期条件后，剩下的经修门派，也就只有三家了。分别是：焚炎谷、圣骨殿、以及西州的实际掌控者－－碧云宗，这三个大型的经修门派。

焚炎谷，越国最大的经修门派，也是综合实力最强的。其下拥有三万名以上的经修，其中高级经修的数量，也多达近五百人。以善于炼制丹药，称雄吴、越等国。其门下的弟子，主要是越国贵族的后裔，皇族李家为首，其他贵族世家和富商为辅。除了这些贵族世家和富商外，焚炎谷甚少收录其他外姓的弟子，除非碰到灵根极其优秀的经修，才会勉强的进行破例，而且事后会想方设法的把人变成世家和富商中人。

因此焚炎谷虽好，特别是在炼丹一道上，有着自己独门的手段，但是叶武却很难加入。而且即使加入了，由于他不是贵族世家子弟，在谷内的待遇也会很差，并不会受到重视。对于这样奴仆的生活，叶武是没有兴趣的，哪怕那里再好也不行，所以焚炎谷也要放弃。

圣骨殿，虽然排名在碧云宗之后，但实际上其综合实力，却不输于碧云宗。其门下拥有两万余名经修，高级经修的数量，也在三百人左右。其宗门所在地“白骨圣地”，为上古流传下来的修炼福地，仅次于难得一见的洞天。其内不但天地灵气浓郁，而且盛产各种各样的，邪修所需要的天材地宝。

圣骨殿属于邪道门派，天生就跟正派的焚炎谷不和，但其实力又不如焚炎谷。为了能和焚炎谷相抗衡，他们拉拢了碧云宗。

经修界不但有门派之分，还根据经修的心xing和修炼功法，大致分为了三大势力：正道、妖道和邪道。当然在这三大势力外，还有非正非邪的经修，甚至还有半妖的经修。

正道也就是占据经修界主流的，那些经修组成的一大势力。正道的经修表面上看去，做事光明磊落，甚至很多时候还行侠仗义，做做善事，不会做欺压普通人的事情。但暗地里的事情，就很难说得清楚了。

正道占据了道义，因此发展的最好，综合实力也是最强，但由于很多时候要保持正道的形象，因此修为前期提升速度相对来说要慢一点。正道中也分为几大派系：佛、道、儒，以及一些小派系。焚炎谷就是越国正道的领军门派。

邪道也就是不占据经修界主流的，那些经修组成的一大势力。邪道的经修只注重自我，根本不在乎别人的看法，甚至很多时候，为了提升自己的修为和实力，会干屠杀普通人的事情。因此，在普通人的心目中，邪道都是穷凶极恶的人物。

大部分的邪道经修，受到修习功法的缘故，大多行事乖张，不被大众所接受。但实际上邪道的经修中，也是有心地善良之辈的，倒也不全是大jian大恶之人。而正道的经修，也不是人人都是好人。

邪道的经修，由于不在乎他人的看法，他们可以做一些有悖常理的事情，因此相对来说，邪道经修的修为提升速度，要比正道的经修来的快一点。而邪道中的派系，比正道更加的复杂。其中大一点的派系就有：血宗、骨宗、鬼宗、魔宗和巫等。

妖道不同于正、邪两大势力，妖道是完全由已经产生灵智，并成功渡过了化形劫，凝练出人体和神经的那部分妖兽和妖物所组成的。

妖兽和妖物虽然有人类不能比拟的长寿命，但妖兽和妖物修炼起来的速度很慢，完全不能和人类经修相比。而且妖兽和妖物，与同修为的经修相比，实力不如同修为的经修。相互争斗之下，大部分输的都是妖兽和妖物。这是因为妖兽和妖物，虽然身体条件要比同修为的人类经修强得太多，但妖兽和妖物不会使用法宝，智慧程度也很低，很多的神通妖兽和妖物都施展不了，只能施展出天生带来的那些神通，因此战斗方式简单、呆板，很容易躲避和防御。

在众多的妖兽和妖物中，有极少一部分的妖兽和妖物，或者是天生的，或者是后天的，它们产生了灵智，智慧程度一点也不比人类经修差。这部分产生灵智的妖兽和妖物，能够有限度的学习人类经修的一些神通。虽然他们受制于自己的身体，还是不能使用法宝和施展大部分的神通，但它们凭着自己比人类经修强得多的身体，已经可以抗衡甚至战胜同修为的人类经修了。

那部分产生灵智的妖兽和妖物中，一些佼佼者，会把修为提升到第二十五重天的顶峰境界，这时候它们就会迎来化形劫。成功渡过化形劫的妖兽和妖物，就会凝练出人身和神经，成为一个妖类经修，由这样的经修，所组成的一大势力就是妖道。由于过了化形劫，妖兽和妖物的修为就会提升到第二十六重天的境界，因此妖道的人数虽然是三大势力中最少的，但论个人实力来说却是最强的，而且可以说个个都是高手。

妖道中的经修，凝练了人身，因此可以和人类一样修炼了。而且他们平时的时候，是以人身活动，跟普通的人类经修，没有一点区别。但争斗过程中，他们可以短暂的恢复成本体形态，而且还能使用法宝和神通，这样实力无疑是提升了一大截。通常情况下，同修为的妖修和人类经修争斗，最后胜出的一般都是妖修，除非是极其善战的经修，才有胜利的希望。

上天一定程度上可以说是公平的，所谓有得必有失，妖道中的经修，在成功获得人类身体和神经的时候，也获得人类相对短暂的寿命，跟妖兽和妖物那漫长的寿元，根本没法相比。他们的寿命变得和人类经修一样，只是人类经修修炼前二十五重天，是要消耗大量寿元的。而妖道中的经修，就不必消耗这部分的寿元，这也相当于他们比人类经修多了上百年的寿元。

没渡过化形劫的，那部分已经产生灵智的妖兽和妖物，他们将依旧保持原样，修炼速度依旧缓慢，神通依旧缺乏，法宝也是只能看不能用。还好他们有了灵智，实力已经可以媲美同修为的人类经修了。

其实在没渡过化形劫的，那部分已经产生灵智的妖兽和妖物中，也并不是每个的实力不足，才会不能成功渡过化形劫的。其中有一部分的妖兽和妖物，他们根本不想成为人类经修，或者是不想失去妖兽和妖物的长寿命，于是他们就选择渡劫失败。这样的情况，在产生灵智的妖兽和妖物中，还是占了很大一部分的。

圣骨殿的特点，就是摆弄各种各样的骨头，进而提升他们的修为和实力。对于这么恶心的事情，叶武是一点兴趣也没有。因此圣骨殿也不是他的目标，而剩下的唯一门派，也就是碧云宗了。

碧云宗，越国排名第二的门派，综合实力跟圣骨殿在伯仲之间。跟焚炎谷和圣骨殿不同，它每三年大开山门一次，开始大量招收外门弟子。而且只要是经修，不管修为的高低，一律是照收不误。但是这些新加入的经修，都是外门弟子的身份，并不被碧云宗认可为真正的门下弟子。只有修为达到第十一重天，并且通过一定的考验后，才能被提升为内门弟子，而内门弟子才被碧云宗所承认。

考验的方式，是相当的简单和直接。只要凭借自身的实力，通过傀儡洞就可以。

傀儡洞面积不算很大，全长也就几公里的路程。但是里面放进了数百只傀儡，这些傀儡的实力，都在第十一重天以上。还好这些傀儡被分散放置，要是联合起来，即使第十二重天的经修，也是很难通过的。只要能成功通过傀儡洞，实力肯定在一般的第十一重天经修之上。

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