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第48章（第1页）

威斯特代尔靠着特索河，褐色的河水发源于若干小湖泊，其中有一个就是即将投放法郎巨款的地方。

报上的简围过于原始，与地图对不上号。从这张图上根本无法分辨：这八个小湖中究竟哪一个才是绑架者们指定的。布吕克尔决定先溯流而上，走到河流分盆的地方，一条路通向西南再折西而去，一条路伸往东南。他很快就走到了这个地方。这回轮到他作出抉择了，是向右溯小河而上呢，还是往左溯溪水而去呢？从地图上看，溪流靠近895号公路，布吕克尔便决定向右拐，涉入更加荒野的地区。他遇到了一条小径，看上去不常有人走，但使步行轻松得多。在无路的荒野中跋涉自然比这艰难，在那里，布吕克尔经常踏入泥窝，水漫及踝部，潮湿的土地微微下陷。他有时不得不绕过小水塘，避开（木岂）木丛。而在小径上，他走得快多了，他一直沿着它走下去，尽管小路的方向跟他所认定的方向有时不太一致。有一次，小径到了铁路边，在土坝旁蜿蜒了一小段，又离开了那里，再次伸入荒芜的地区，从一个山丘的半腰穿过。

山丘上的土地略干燥一些，再说黄昏已栅栅来临，布吕克尔便决定在这里宿营。他打开一个只能容一人的小野营帐篷，铺平睡袋，先把宿地安顿好。然后用压缩低聚乙醛煮了汤和茶，切下几片面包，就着香肠和奶酪，吃得倒也津津有味。这时，天空出现了一些星星。西方那些山丘如同剪影一般绵亘在一片苍白的暮色中。

他穿上一件毛衣，套上雨衣，坐在帐篷前的沼泽草墩上，孤零零地在一个陌生的世界中等待着夜幕拉拢，这对于他来说，可算是不寻常的经历。泥潭、稍高一些的野草地、晃动的沼泽土地，一切都是陌生的，那随着天色的黑暗越来越响的荒野的声音也同样如此。沼泽中的水在咕咕地叫，气泡炸裂时发出轻轻的、音乐般的脆声。还有野兽发出的声音，但布吕克尔不知道那是些什么野兽，在什么地方，不时有些唧唧叫着的小鸟振翅飞过他的头顶，追逐着天边残存的微弱的霞光，它们消逝后，沼泽的气氛便显得更加阴森可怖了。

他突然觉察到自己这次贸然行动近于荒谬。他坐在这里，两手抱膝，脖颈里感到了夜的湿冷，犹豫着是否该钻进帐篷去，可是他又舍不得离开这情调异常的寂静；尽管他乏得很，理智在提醒他去睡觉，为第二天积蓄力量，准备在岸边观察湖中发生的事情。但他始终闭不上眼睛。他的思路已提前进入了第二天；他似乎看到了把钱送来的场面。正义在他们这边，另一边是罪犯们……可是区别正义和非正义，难道就这么容易吗？弗雷斯卡发家致富靠的是什么手段？他想起了绑架者信中关于分配财富的要求，联想到；就在他坐在这里的同时，成千上万的人正在炎热的沙土旋风中气力耗尽、口干舌燥，接踵死去；在其他地方，无数人正在洪水中挣扎，然后纷纷被卷入漩涡，沉入水底；还有人死于疾病和饥饿，有的在牢狱中受难，有的在体育场上受刑，有的在医院中沦为精神分裂患者。他忽然觉得对那些声称与非正义和剥削作斗争的人很难恨得起来。可是。记忆中同时浮现出那间蓝、白二色的房间，那柔软飘动的窗帘。现在它空着。只有楼下还蹲着可怜的、绝望的父母‐‐还有姑娘的目光，白镜框中那天真无邪的目光。她，蕾娜特，同剥削又有什么关系呢？对她的绑架无疑是非正义的。她现在在哪里？这位动人的姑娘，现在什么地方？为什么偏偏是她的命运给他的生活带来了彻底的改变？

布吕克尔伸开腿，碰翻了小炉子。叮叮当当一片声音打扰了寂静的夜，他醒来了。他感到谅讶，打着哈欠，钻进了帐篷……

山笛再也不刮胡子了。他的心一分钟也静不了，像是生活在一种神经质的紧张气氛中，弄得其他人都神经紧张了。他把热茶一饮而尽，三明治往嘴里一塞，再拿两块塞进飞行服口袋，然后打开门。倾听外面的动静，发现一切太平，这才向棚子奔去，隐蔽起来。

他爱他的直升飞机。这架飞机不是他一个人的。为了把它弄到手，贝特西付出得更多，约翰也付出了一些，这一切都来自一个偶然事件：那是在关于马可和社会学问题的那场大辩论之后，旋风从学院里刮起，一直刮到公园里。克里斯朵夫，这个长着马脸的年轻人引起了大家的注意。他朗读布莱希特的诗句，称威尔逊为社会资本家，呼吁给更多的印度人、黑人和阿拉伯人在这里学习的机会。他公布了一批名单，列举了一些学生的家庭收入情况，这些人要求获得助学金，却在校门口停着娄弗牌汽车。‐‐他是鲫鱼池中的梭子鱼。当讲座上讲到英国英雄的、光荣的历史时，他便打断教授的话，大谈帝国主义和18世纪的奴隶以及20世纪的新型奴隶。于是他遭到辱骂，被赶出教室。但他总有办法重新混进去。有一天他犯了个无可挽回的错误。他攻击同年级的同学，把他们用于饮酒、贿赂和打赌的钱数张贴在黑板上。于是被他们拽了出去，扔到了河里。克里斯朵夫落得很不巧，脚挂在一丛柳枝上。要不是山笛和马科斯把他从水里捞上来，他一定会淹死。山笛他们把他放在斜坡上，把他肚子里的水挤出来。这时又来了一个人。他便是约翰。

克里斯朵夫眼睛刚睁开，就破口大骂大学、牛津、英国和资本家肥猪们。咬牙切齿地发誓要报仇，然后呕吐起来。他们领他进了一家小酒馆，用热朗姆酒灌满了他的肚子，倾听他宣讲。他谴责基督教社会的丑恶。指责这种社会否认其他肤色兄弟的存在权，剥削他们、欺骗他们、强奸他们、杀害他们。他的话使他们信服，至少在一定程度上是如此。