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第十章 渐入修行道路漫漫（第1页）

“清垚..你盘腿做到炕上去...”

神婆指着前面那被柴火熏得发黑的炕，垚娃子坐下去之后，神婆也做到了他旁边，并且将老道留下的《易经》翻开摆在前面。

“清垚你记住，筑基基本上是每个修道之人的必修课...你看这连山易开篇第一句便是‘修道筑基为根本’足以见得筑基对于修道的重要性...”

垚娃子似懂非懂的点着头，问道：

“六婆，那咋样才能筑基呢，书上写着是要打通任督二脉，需要打坐等等一系列事情，额也照着那个图打坐过，可是没啥用啊？”

“别急，我现在就来教你如何筑基之法...”

“你刚才说的也不全对，筑基对于不同门派...不同法脉...都有不同的筑基之法，不过其最终目的都是为了打通任督二脉...你像这本书中所记载的筑基之法乃是众法之中最为上乘之法...”

这《易经》如若放在外面，先不说各大门派之间必定会争夺个你死我活，甚至是造成混战，单是这惊世骇俗的程度便再无其他了。

神婆虽说是有大神通者，可奈何一辈子也只是居住在这靠近大秦岭的一个小山村之中，对外界接触量甚是有限，况且还是个半路出家，对于诸多传言所知还是甚少。

相传这连山易可是伏羲氏所书，乃是上古之时，文明兴起之始所用筑基之法。而这本易经第二卷为归藏易，相传为黄帝所创，里面所载大多为咒语秘术，实因上古妖物横行，鬼物层出，黄帝便创下归藏易以瓦解邪物危害人间。而最后一卷周易，乃文王所创，文王结合古时八卦之理，二画乾坤，重新演绎了出六十四卦，其法无所不备，周而复始，为卜算之术。

传闻连山易和归藏易早已泯灭于历史长河，只有周易流传于世，却又时常传出此两易的踪迹，到让许多修士为之向往。不成想那十二年前的道士竟身怀三易之术。当然这些都是后话，此时的神婆正在教导着垚娃子怎样修习打坐，二人完全不知道面前的这部经文有多么的惊世骇俗。

...

“二目垂帘守丹田，舌闭天池津自生。

身心两忘万籁寂，形神俱妙乐在中。

掐子午，除杂念，祖炁修足玄关现。

筑基炼己全赖此，静极而动一阳见。”

神婆让垚娃子把打坐偈诗念出来，磕磕绊绊的念了下来，念得垚娃子是云里雾里的，摸不着头脑。完全不着调的望着神婆。

“别急别急...两腿盘好..腰杆挺直...”

垚娃子还是头一次见神婆这么严厉，平日里又和蔼又慈爱的六婆眨眼间变成了楞怂（使劲）布置作业的老师，听得垚娃子立刻调整好了自己的姿态。

“记住，这打坐是为了打通你的任督二脉，开启小周天，从而筑基成功，你还记得任督二脉都有那些穴位么？”

“不知道...”垚娃子一脸懵逼，多久之前瞄过一眼的东西，现在早已忘得一干二净了。

“任脉从上至下依次是：璇玑、玉堂、中庭、中极。督脉从下至上依次是：神庭、百会、灵台、至阳。穴位还是要记住的，知道了吗？”

垚娃子是左耳朵进右耳朵出的，嘴里答应着，心里却还没记住一个。